Allah razi olsun dogru is yapanin ayagina tas koyan cok olur.vicdanimizin sesine kulak verelim insallah selam ve dua ile

hatta üstadin 100kürdü 1 türke degismem dedigini duymustum bu konuyla ilgili bir bilgiye sahipmisiniz acaba

hayır. üstad 100kürdü 1 türke degismem demedi. ırkçılık yapmamıştır. Zaten bir hadis-i şerif te var: ırkçılık yapan bizden değildir der. Üstad da "takvanız derecesinde üstünsünüz " düsturu ile hareket ediyor.

29.mektupta irkcilikla ilgini bir seyler yaziyordu yanlis hatirlamiyorsam.

Birincisi, biraz dikkat edilse görülecek ki kıyas zaten saçma :) çünkü eğer Üstad ırkçılık yapmış olsaydı "100 kürdü 1 tükre değişmem" demezdi "1 kürdü 100 türke değişmem" derdi. İkincisi, Üstad'ın en sadık ve ona ve Risale-i Nur'a en çok hizmet eden ve Risale-i Nur'un ilk talebeleri Türkler arasından çıkmıştır. Eğer milliyetçilik söz konusu olsaydı o taleblerin teki bile etrafında kalamaycaktı. Üçüncüsü, 100 kürd 1 türk meselesi ise şöyledir: Üstad Hazretleri "Hâfız Ali gibi kuvvetli imanı bulunan bir Türk kardeşini yüz Kürde değiştirmediğini" kendisi için esas olan İslam kardeşliği ve takva olduğunu Risale-i Nur'un birçok yerinde görmek mümkündür. Dördüncüsü, 26. Mektup 3. Mebhas milliyetçilik ile ilgili yazılmış bir risaledir. Bunu okuyan insafsız bile olsa kabul etmek zorunda kalacak ki Üstad Hazretleri her zaman İslam kardeşliğini ve birliğini esas almıştır. Bu risaleyi okumasına rağmen hâlâ milliyetçilik isnad ediyorsa demek ki kasıtlıdan öte aklından bir zoru vardır (üzgünüm başka bir şey gelmioyr aklıma) :) Beşincisi, Allah'a şirk koştuğunu iddia eden adam zaten iflah olmacağı besbellidir :) yahu amacı Tevhid esasını akla iki kere iki dört derecesinde kesin bir şekilde ispat etmek olan ve bunu başaran ve eserlerinin çoğunluğu da bundan bahseden bir kişi şirk ile ne ilgisi olabilir. Yani buna cevap bile yazmak abestir ama... Altıncısı, risalelerin 114 olamdığını 130 küsur olduğunu Risale-i Nur ile meşgul olan herkes bilir. Yedincisi, Kürdistan için kendisine çok teklifler edildiğini fakat kendisinin "Asırlarca İslamiyet'e hizmet edip, İslam sancaktarlığını yapan bir milleti bırakıp milliyetçi üç beş ahmağın peşinden koşmam" dediğini hayatını okuyan herkes tebessümle görmüştür. Bütün bu olumsuz iddialara karşı el insaf diyor, safi zihinlerin böyle şüphelerden azade olmasını, samimi yüreklerin de böyle iddialar karşısında sarsılmamalarını temenni ediyoruz.

Viktor Hügo'lar,Şekspirler,Dekartlar,edebiyatta ve felsefede Bediüzzaman'ın bit talebesi olabilirler.. Büyük Şairimiz;Mehmet Akif Ersoy ...

Kürdistan olarak anılan bölge Osmanlı Devletinin bir eyaletidir. Aynı Kürdistan gibi Lazistan, Çerkezistan gibi eyaletler/bölgeler vardır.Bazıları bunu yanlış noktalara taşıyor lakin sıradan bir eyalet/bölge adıdır.

medresetüzzehra camii ve külliyesi imar projesi yapılmalı. ve hazır olan projenin imarına binasına başlanmakla küşad edilmesi elzemdir. medresetüzzehra camii ve külliyesi kısımları; cami, mektep, medrese, darülfünun, tekye, zaviye, kütübhane, tabhane, şifahane, şurahane, hamam, imarethane vwesair aksamdan müteşekkül olması elzemdir. himyata

Kıymetli kardeşlerim, meselenin biraz daha anlaşılabilmesi için karınca kararınca kendimce bir misal vermek isterim. Bizler üstad hz. lerine alemşümul bir makam veriyoruz, bazı ırkçılıkta ileri giden kardeşlerimiz (allah ıslah etsin) üstadı bölgesel bir lider olarak görüyorlar. Allah aşkına bu mudur üstad sevgisi. Hayır bunda mutlaka bir kasıt  var olduğu belli. Tabiri caiz ise biz diyoruz ki, Üstadımız padişah, onlar diyorlar ki yok canım ne padişahı o bizim köyün muhtarıdır. Onlara göre üstad kürt milletini dünyanın başına geçirmek için gelmiş, bize göre de şu anda durumu içler acısı olan Alem-i islamı tekrar aynı şeametli günlerine geri getirmek için Allah tarafından gönderilmiş Alemşümul bir liderdir. Şimdi bu bakış açısına göre kim üstadı daha çok seviyor.