Risale-i Nur'un Basım ve Yazımı

İçerikler

  1. Risalelerde nevi-cemi manası ifade edip, sonlarına çoğul eki getirilen kelimeler gibi hatalı yazımlara ne dersiniz?

  2. Latin harfleri ile Risale-i Nur hizmeti yapmak, okumak, yazmak bidat mıdır? Üstad bu hususta ne diyor?

  3. İlk ve son yazılan Risale hangisidir? Elle ne zamana kadar devam edip; ne zaman teksir makinesi ve Latin harflerle basıldı?

  4. Hatt-ı Kur'an'ı muhafaza şekli sadece elle yazmakla mı olur? Bu ihtiyaç ortadan kalktı, yine de kalemle yazmak gerekli midir?

  5. Risaleleri yazmak ibadet midir? Mürekkebin şehit kanıyla muvazenesi ve elle yazmanın sevabı hususunda ne dersiniz?

  6. Kastamonu Lahikası'nda "Hayatın geniş dairesinde asıl sahipleri" ifadesinden "Yani Mehdi ve şakirtleri" ibaresi kaldırıldı mı?

  7. İşarat’ü-l İ'caz'daki münafıklar bahsi neden yayınlanmamış? Ulaşma imkânımız var mı? Yayınlamamasının hikmeti nedir?

  8. Risale-i Nur Külliyatı hangi dil ve alfabede yazılmış? "Eksik Türkçe" ile yazıldığı iddiasına ne dersiniz?

  9. Kastamonu Lahikası'nda “...faraza hakiki beklenen o zat dahi...” ifadesinden “...ve bir asır sonra gelecek...” ibaresi kaldırıldı mı?

  10. Üstad'ın Lügatli Risaleler Hakkındaki Görüşü Nedir?

  11. Risaleler; Üstadın tashihinden geçmişse, neden neşriyatlar arası fark oluyor? Türk ve Arap büyük, Kürt küçük harfle yazılmış!

  12. Üstad, Tarihçe-i Hayat basılırken hayatta mıydı? Neden bazı bölümlerin özellikle çıkartılmasını istemiş?

  13. Yazılmış diğer tefsirler de, Risale-i Nur gibi, Kur'an'ın bir mucizesi midir?

  14. "Küçük Sözler" risalesinin muhtevası hakkında bilgi verir misiniz?

  15. Risale-i Nur'un Üstad'a yazdırılmasını nasıl isbat edersiniz?

  16. Üstad, Arapça ve Türkçe bildiği halde, Mesnevi-i Nuriye ve İşaratü'l-İ'caz kitaplarını, neden kardeşi Abdülmecid Efendi'ye tercüme ettirmiş?

  17. Üstad, Eski Said Dönemi'nde yazdığı eserlerinin okunmasına ve neşrine izin vermiş midir?

  18. Üstadımızın basılmamış eseri, Risale-i Nur'da yayınlanmayan mesele veya mevzu var mı?

  19. Osmanlıca nüshaların yazılarının altının çizgili olması hakkında bilgi verir misiniz?

  20. Risalelerde telif edilmeyen kısımlar neden var? Basılmayan, unutulan, kaybolan, varislerin tensibine bırakılan, gibi konularda bilgi verir misiniz?

  21. Risale-i Nur teksir makinesiyle ilk defa ne zaman tabedilmeye başlanmış, Osmanlıca mı, Latince olarak mı yapılmış?

  22. Üstad'ın vefatından sonra; bazı risalelerin tahrif edildiği doğru mudur? Bunu yapabilecek kişilerin ehliyeti var mı?

  23. Küçük Risaleler; Üstad hayatta iken mi, yoksa daha sonra mı ve ne zaman derlendi?

  24. Küçük Risalelerde yazılıp, büyük kitaplarda basılmayan kısımlar nelerdir?

  25. Asar-ı Bediyye, Sözler ve Kastamonu Lahikası'nda geçen "Lemeat"ların farklı olmasının sebebi ne olabilir?

  26. Yayınevlerinden bazılarının menfi milliyetçiliği esas alıp, Risalelerde tahrifat yaparak bastıkları doğru mu?

  27. Üstad Bediüzzamanın yazısı zayıf olduğu ve hapishanede tecritte bulunduğu hâlde Risaleleri nasıl yazmış?

  28. "Hizmet Rehberi" neden farklı pasajlardan oluşmuştur?

  29. Risalelerin Hz. Ali yardımıyla yazıldığını duydum, bu konuda bilgi verir misiniz?

  30. Risaleler neden daha sonra Latin harfleriyle basılmıştır?

  31. Risalelerde bazı kısımların koyu, italik gibi farklı yazı karakterleri ile yazılmasının hikmeti ne olabilir?

  32. Neden Risale-i Nur'un bazı yerlerinde; "La ilahe illa hu" bazı yerlerinde "La ilahe illa hüve" diye yazılmış?

  33. Bediüzzaman’dan sonra Risalelere ilave veya bazı yerlerin çıkarıldığı iddiasına ne dersiniz?

  34. Risaleler eksik veya yanlış mı basılıyor, neşriyat farklılıklarının sebepleri nelerdir?

  35. İngilizler, ABD gibi herhangi bir ülke, millet veya şirket; herhangi bir sebeple Risale-i Nurları bastırdı mı?

  36. Üstad daha önce "Kürdistan" olarak yazdığı ifadeleri, sonrasında neden "Vilâyât-ı Şarkiye" olarak değiştirmiş?

  37. Risaleler 1926'da yazıldıysa, Beşinci Şua'nın 1908'de yazıldığı bilgisi doğru mu? Burada bir çelişki yok mu?

  38. Üstad Hazretleri, Risale-i Nurları nasıl bu şekilde, akla uygun bir tarzda, hiçbir kaynağa başvurmadan yazabildi?

  39. Risale-i-Nur'da sentaks / söz dizimi bozukluğu olduğu ve bu nedenle anlaşılmadığı iddia edilmektedir. Ne dersiniz?

  40. Üstad, bazı risalelerin ihtiyaca binaen tekrar telif edildiğini söylüyor. Üstad, sünuhatla yeniden yazdırmış mı? Öyle ise bu telif edilen risaleler harfi harfine aynı mıdır?

  41. Eski Said döneminde yazılan kitaplar yayınlanırken (Mesnevi-i Nuriye, Muhakemat gibi) bazı kısımlar neden çıkarılmış?

  42. Üstad; Risaleleri yazdırırken, belli bir dua okur muydu?

  43. Niçin bazı meseleler Osmanlıca Risalelerde geçtiği halde, Latinceye çevrilmeyip mahrem tutulmuş?

  44. Nur Risaleleri ilhamla yazılmış. Cin ve şeytanın casusları bu ilhama karışmış olabilir mi, karışmadığını nasıl bileceğiz?

  45. Risale-i Nur'un yazılacağına dair, Peygamber Efendimiz'in (asm) Hz Ali'den rivayeti var mıdır?

  46. Risale-i Nurların Osmanlıcasında olduğu halde, Latin harfleriyle yayınlanmayan kısımlar nelerdir?

  47. Mektubat'ta yazılı olan, fakat şimdi basılmamış ve büyük kısmı Arapça olan Mektubat kitabı olduğu doğru mu?

  48. On Yedinci Lem’a'nın, On Yedinci Notasının Meseleleri ve Yirminci Lem'a'nın eksik görünen Noktaları nerelerde geçiyor?

  49. Risalelerde "Rabbisine" şeklinde geçen ifadeler neden "Rabbine" diye söylenmiyor? Risale-i Nur'a has bir üslûb mudur?

  50. Üstadın bazı eserlerinde "Kısa sürede yazıldığından, kusur ve eksikler bulunabilir." tarzındaki ifadesini nasıl anlamalıyız?

  51. Üstad'ın çarşamba günü yazmış olduğu mektuplar var, hikmeti ne olabilir?

  52. Bediüzzaman, Celcelutiye'deki Âyetü'l-Kübra ve Asa-yı Musa tabirlerini, önceden bilip bu isimlerle kitap basmış olamaz mı?

  53. Üstad bazı yerleri yazmayıp boş bırakmış, bunun hikmeti ne olabilir? Mesela Altıncı Lem'a diye başlık var ama içi boş...

  54. Risalelerin bazı yerlerinde "Makam münasebetiyle buraya alındı" şeklinde ifadeler geçiyor. Bunları nasıl anlamak lazım?

  55. Bazı Risaleler için; süratli yazılmış, müsvedde kalmış, kusur olabilir deniyor. Peki bu risaleler neden tashih edilmedi?

  56. Küçük kitapların ayrıca derlenip basılmasının ve aynı konuların Risalelerde tekrar etmesinin hikmeti ne olabilir?

  57. Risale-i Nur'da, bazı ayetler ve hadislerden katıp katıştırarak yeni cümleler kurma görülebiliyor, bilgi verir misiniz?

  58. Risaleler yazılırken -Belağatla, külli kaidelerin uçlarını göstermek, örnek vermekle- Kur'an taklit edilmiş olmuyor mu?

  59. Üstad'a musallat olunmasaydı veya daha fazla yardımcısı olsaydı, Risale-i Nur daha iyi yazılabilir miydi? Bazı yerler ertelenmiş ya da yazılmamış...

  60. Risale-i Nur'un bazı bölümlerine neden özel isimler verilmiş? Tabiat Risalesi, Şükür Risalesi gibi...

  61. "Çalkanıyor", "Dolar boşanır" gibi kelimelerin kullanımı yanlış mı acaba?

  62. Risalelerde neden "kalp" değil de "kalb" kelimesi kullanılmıştır? Bunun gibi ifadeler yazım yanlışı değil midir?

  63. Risalelerde bazı cümleler, neden tekil olarak başlayıp çoğul olarak bitiyor olabilir?

  64. Osmanlıca Risalelerde; bazı kelimelerin üstlerinde çizgiler bulunmaktadır. Bunun sebebi nedir?

  65. Lahikaların tanzimi daha nizami olamaz mıydı? Bazen sondaki bir mektubun cevabı, başta olabiliyor; hikmeti ne olabilir?

  66. Risale-i Nur'da eksik kalan kısımlar ve risaleler var mı; varsa neden yazılmamış? Bu gibi yerler tekmil edilebilir mi?

  67. Yirmi Beşinci Mektup için "Sure-i Yasin'in yirmi beş ayetine dair yirmi beş nükte yazılacaktı…" deniliyor. Söz konusu ayetler hangileridir acaba?

  68. Risalelerdeki "Kapı" ve "Pencere" gibi kavramların mahiyeti nedir? Bazı meselelerde içeriye "kapı" gibi giremiyoruz...

Burada listelenen tüm içerikleri tek sayfada görüp kopyalamak veya yazdırmak için tıklayınız!
« Önceki Kategori
Üst Kategori
Sonraki Kategori »
Yükleniyor...