Altıncı Mertebe-i Nuriye-i Hasbiye

"Sûre-i Nur’daki Âyet-i Nurun rasathanesine girip imanın dürbünüyle Âyet-i Hasbiyenin en uzak tabakalarına ve şuur-u imanî hurdebîni ile en ince esrarına baktım, gördüm." Üstad neden rasathane diyor?
"Kabiliyet ve istidadının güzelliğine..." Allah, ihlas ve samimiyetli kullarına, istidad ve kabiliyetlerinin üstünde lütuflarda bulunur mu? Kabiliyet, insanı bir daireye mahkûm mu ediyor?
"Kâinatın baştan başa bütün güzel mahlûklarında ve yapılışları güzel umum masnûlarındaki hüsn ve cemâl dahi San’atkâr-ı Zülcelâl’deki fiillerinin hüsn..." İzah eder misiniz?
"Sâni-i Zülcemalin kendi Zat-ı Akdesine layık öyle hadsiz bir hüsn-ü cemali var ki, bir gölgesi bütün mevcudatı baştan başa güzelleştirmiş." İzah eder misiniz?
"İşlenmiş bir eser fiilsiz olmadığı gibi, fiil dahi fâilsiz olamaz. Ve isimler müsemmâsız olması muhâl olduğu gibi, sıfatlar dahi mevsufsuz mümkün değildir..." İzah eder misiniz?
"Şu kâinatta bütün eserler, mahlûklar, masnûlar hadsiz vücûdlariyle, hâlık ve sâni ve fâillerinin vücûd-u ef’âline ve esmâsının vücûduna ve evsafının vücûduna..." İzah eder misiniz?
"Hüsün vermek dahi hasenden ve güzelleştirmek güzelden ve cemâl vermek cemilden olabilir, başka olamaz." İzah eder misiniz? Çirkinlik ve şerleri nereye koyacağız?
"Bütün güzellikler öyle bir güzelden geliyor ki, bu mütemadiyen değişen ve tazelenen kâinat, bütün mevcudatıyla ayinedarlık dilleriyle o güzelin cemalini tavsif ve tarif eder." İzah eder misiniz?
"Nasıl ki ceset ruha dayanır, ayakta durur, hayatlanır ve lâfız mânaya bakar, ona göre nurlanır ve suret hakikata istinad eder, ondan kıymet alır." cümlesini izah eder misiniz?
"Bir saat müşahedesi ehl-i cennete cenneti unutturan bir cemal-i sermedî, elbette nihayeti ve şebihi ve naziri ve misli olmaz." İzah eder misiniz?
"İmanın güzelliği ve hakikatın güzelliği ve nurun hüsnü ve çiçeğin hüsnü..." Bu kadar ulvi, harika manevi güzellikler dururken, nasıl oluyor da insan cismanî güzelliğe saplanıyor?
"İmanın güzelliği ... Nurun hüsnü ... Ruhun cemali ..." Hüsün, cemal ve güzellik arasında fark var mı?
"Esmâ-i hüsnâsının güzellikleri dahi ayrı ayrı olduğundan, mevcudatta bulunan hüsünler ayrı ayrı düşmüş." İzah eder misiniz?
"Rahmaniyet, rahîmiyet, hakimiyet, âdiliyet gibi tabirler, Cenab-ı Hakk’ın hem isim hem fiil hem sıfat hem şe’nlerine işaret ederler." İzah eder misiniz?
"Her şeye en güzel vaziyeti verdiren ve her zîhayata hakk-ı hayatı verip ihkak-ı hak eden ve mütecavizleri durduran ve cezalandıran bir âdiliyetin haşmetli güzelliğine bak, gör." İzah eder misiniz?
"Esma-i hüsnanın her birisinin kendine mahsus öyle kudsi bir cemali var ki, bir tek cilvesi koca bir âlemi ve hadsiz bir nevi güzelleştiriyor." İzah eder misiniz?
"Mâhiyetinin muktezası ve tebarüz etmek, hakikatinin şe’ni bulunan nihayet kemâlde bir cemâl-i bîmisâl ve ezelî bir hüsn ü lâyezâli ve sermedî bir güzellik vardır ki..." İzah eder misiniz?
"Bir kısım âşıkların nazarında, bütün kâinatta bulunan umum incizaplar, cezbeler, cazibeler, cazibedar hakikatler, ezelî ve ebedî bir hakikat-ı câzibedara işaretlerdir." İzah eder misiniz?
"Cezbedarâne harekât ve deveran, o hakikat-ı câzibedarın cemâl-i kudsîsinin hükümdârâne tezahüratı karşısında âşıkane ve vazifedarâne bir mukabeledir." İzah eder misiniz?
"Bütün hayırlar, iyilikler, güzellikler, lezzetler tahlil neticesinde vücuttan neşet ettiklerini..." Devamıyla izah eder misiniz?
"Küfür ise, hakaik-ı imaniyeyi inkâr ve nefy olduğundan ademdir. Enâniyetin vücudu ise, haksız temellük ve aynadarlığını bilmemek ve mevhumu muhakkak bilmek..." İzah eder misiniz?
"Madem bütün güzelliklerin menbaı vücuttur ve bütün çirkinliklerin madeni ademdir. Elbette vücudun en kuvvetlisi ve en yükseği ve en parlağı ve ademden en..." İzah eder misiniz?

« Önceki Kategori