Konu Kategorileri
Site İstatistikleri
| Kayıtlı üye sayısı: | 20992 |
| Toplam soru sayısı: | 24189 |
| Bugün üye olanlar: | 0 |
| Bugün gelen sorular: | 3 |
On Üçüncü Mektub
İçerikler
- Haksızlığı hak zanneden adamlara karşı hak dâvâ etmek, bir nevi haksızlıktır. Bu nevi haksızlığı irtikâp etmek istemem.. Cümlesini açar mısınız?
- "Birisi, topuzla o sarhoş yirmisini ayıltmaktır. İkincisi, bir nur göstermekle mütehayyirlere selâmet yolunu irâe etmektir.. O topuzlar ise siyaset cereyanlarıdır." Burayı açıklar mısınız?
- Ben bakıyorum ki, yirmiye karşı seksen adam, elinde topuz tutuyor. Halbuki, o biçare ve mütehayyir olan seksene karşı hakkıyla nur gösterilmiyor. Cümlesini yorumlar mısınız, günümüz siyasetiyle bağlantısı nasıl kurulabilir?
- "Hem de bazan arızalarla topuz kırıldığı vakit, nur dahi uçar veya söner." ifadesini nasıl anlamak lazım?
- On Üçüncü Mektup'ta kendisinden alıntı yapılan "Ebû Firâs el-Hamedânî" kimdir, hakkında bilgi verir misiniz?
- Hep Nur mu Verilecek, Gerektiğinde Topuz Kullanılmayacak mı?
- Abdülhamidin istibdat dönemi topuz sınıfına dahil mi? Topuzla münafıklık gösteren kişiler Şeriat geldiğinde aynı münafıklığı sergileyemezler mi, aradaki fark nedir? İmtihan olayında kişilerin iradesi serbest bırakılsa daha iyi olmaz mı?
- "Başa gelen her işte iki sebep var: biri zâhirî, diğeri hakikî. Ehl-i dünya zâhirî bir sebep oldu, beni buraya getirdi. Kader-i İlâhî ise, sebeb-i hakikîdir; beni bu inzivâya mahkûm etti. Sebeb-i zâhîrî zulmetti, sebeb-i hakikî ise adalet etti." izah?
- Üstad'ın, Vesika Almak İçin Müracaat Etmemesi Bir Sükût mudur?
