Katre

İçerikler


  1. "İnsan, hasbelkader çok yollara süluk eder. Ve o yolda çok musibet ve düşmanlara rast gelir. Bazen kurtulursa da bazen da boğulur." Kader-i İlahinin sevki kısmını açar mısınız?

  2. "Bu kelimelerin kalelerinde tahassun ederek o düşmanlarla münakaşalara giriştim. Her bir kelimede otuz defa meydan muharebesi vukua geldi." İzah eder misiniz?

  3. "Mânâ-yı harfî, mânâ-yı ismî, niyet, nazar’dır." Üstadımızın kırk sene ömründe, otuz sene tahsilinde öğrendim dediği dört kelime hakkında geniş mâlumat verir misiniz?

  4. "Nimete bakıldığı zaman Mün’im, san’ata bakıldığı zaman Sâni, esbaba nazar edildiği vakit Müessir-i Hakikî zihne ve fikre gelmelidir." Bunu vazife olarak mı düşünmeliyiz?

  5. "Niyet adi bir hareketi ibadete çevirir. Ve gösteriş için yapılan bir ibadeti günaha kalb eder..." İzah eder misiniz?

  6. "Ben kendime malik değilim, Ölüm haktır, Rabbim birdir, Ene." Üstadımızın kırk sene ömründe, otuz sene tahsilinde öğrendim dediği dört kelâm hakkında geniş mâlumat verir misiniz?

  7. "Ve her şeye karşı, hissederek veya etmeyerek, teessürü, elemleri vardır." deniyor. İnsanın bu vecizede bahsedilen hissetmediği teessürlerine misal verir misiniz?

  8. Ruh-Ene ilişkisi hakkında kısa bir bilgi verir misiniz?

  9. "Kitab-ı kebir denilen âlem" ile "İnsan-ı kebir denilen kâinat" ne demektir?

  10. "Şu insan-ı kebir denilen kâinat da bütün âzâsıyla, cevahiriyle, hüceyratıyla, zerratıyla, evsafıyla, ahvaliyle delâlet eder." Ne demektir?

  11. "Elli beş lisanla vücub-u vücud ve vahdetine şehadet ve delalet eder." ifadesi çokluk manasına mı, değilse 55 lisan nedir?

  12. "Eşyadaki muhalefet ve mümaselet, câmidattaki muavenet, birbirinden uzak olan şeylerdeki tesanüd..." İzah eder misiniz?

  13. "Tesanüd, hikmet-i âmme, inayet-i tâmme, rahmet-i vâsia, rızk-ı âmm, hayatlar, tasarruf, tahvil, tağyir, tanzim, imkân, hudus, ihtiyaç, zaaf, mevt, cehil..." İzah eder misiniz?

  14. Katre Risalesi'nde elli beş lisandan ilk dördü olarak verilen "muvazenet, tanzimat, intizam, ittirad" delillerinin farkları nelerdir, biraz açıklar mısınız?

  15. "Ve keza, her bir zîhayat, çok isim ve sıfatların tecellîsine mazhardır... Ve hâkezâ, tesirde mütesanit, âsârda mütehalif, çok sıfat ve isimlere mazhardır..." İzah eder misiniz?

  16. "Manzume-i şemsiyeyle balarısının gözleri arasındaki irtibat ve keyfiyetçe birbiriyle münasebetleri, ikisinin bir Nakkaşın nakşı olduğuna olan delâletlerini..." İzah eder misiniz?

  17. "Zerrat arasındaki câzibenin, güneş ve yıldızlar arasında bulunan câzibeye kardeş olması, her iki kısmın da bir kalem-i vahidin yazısı olduğunu..." İzah eder misiniz?

  18. "Terkip ve mürekkebatta görünen intizam, o mürekkebattaki her zerrenin, lâyık mevziine konulmasıyla hasıl olmuştur. Binaenaleyh, o zerreleri, aralarındaki..." İzah eder misiniz?

  19. "Bir neviden bir ferdin, bütün efraddan imtiyazını temin edecek teşahhus ve taayyününün kalem-i kudretle yazılması, bütün nev-i beşerin, meselâ, efradının..." İzah eder misiniz?

  20. "Meselâ, bir adamdan birkaç şeyin sudûru, birkaç adamdan bir şeyin sudûrundan daha ehvendir." cümlesini izah eder misiniz?

  21. "Hem şirketi kabul etmeyen vücub hakkında, gayr-ı mütenahi şeriklerin farzı lâzımdır." cümlesini izah eder misiniz, vacib iştiraki neden kabul etmez?

  22. "Kudret-i ezeliyenin bir lem'ası kudretin hâsiyetine mâlik olduğundan, esbabın binler lem'asından ve esbabın sultanından daha tesirlidir..." İzah eder misiniz?

  23. "Hayat, vücud, nur gibi şeylerin zâhir ve bâtınları şeffaf olduğundan, icadları zamanında, vesait-i esbab altında kudretin tasarrufu görünür." İzah eder misiniz?

  24. "Hüceyratındaki nizamlı, intizamlı teşekkülâtı, ekmek yemesine ve kuvve-i hâfızada yazılan gayr-ı mahdud muntazam nakışları... Esbaba isnadları, ahmakçasına bir hükümdür." Ne demektir?

  25. "Havas ve hasiyetler dahi, kudretin tecelliyatına ve lem'alarına isim ve ünvanlardır." cümlesini açıklar mısınız?

  26. "Hem kanunlar ve nevamis denilen şeyler, ancak ilim ile irade ve emrin enva’a olan tecellilerinin isimleridir. Evet, kanun emirdendir, namus iradedendir..." Bu cümleleri açar mısınız?

  27. Üstad Hazretleri mahlûkatın elli beş lisanla Allah’ı tesbih ettiğini ifade ediyor. Bu maddelerden 20, 28, 53. Maddeleri izah eder misiniz?

  28. "Kainatın bütün ecza ve zerratına tecelli eden esma-i ilahiye arasındaki tesanüd, yani birbirine dayanarak tecelli ettikleri temazüç, yani elvan-ı seba gibi..." İzah eder misiniz?

  29. "Kâinat mef’ul ve münfaildir. Mef’ul fâilsiz olamadığı gibi, mef’ulün câmid bir cüz’ü de fâil olamaz." Bu ifadeleri izah eder misiniz?

  30. "Kâinat sahifesinde bir inayet-i tâmme parlıyor. Bu inayet, tazammun ettiği hikmet, lütuf, tahsin sıfatlarıyla, bir Hâlık-ı Kerîmin vücub-u vücuduna delâlet eder..." Ne demektir?

  31. "Sıfat mevsufsuz olamaz." cümlesini izah eder misiniz?

  32. "Kâinat yüzünde hüsn-ü zâtîyi gösteren bir hüsn-ü arazî ve bir cemal-i mücerredi gösteren bir cemal-i hazîn ve mahbub-u hakikîye işaret eden..." İzah eder misiniz?

  33. "Kâinat bütün eczasıyla beraber... Hâlık-ı Vacibü’l-Vücudun ihtiyar, irade ve tercihiyle olmuştur." İzah eder misiniz?

  34. "Kevn ve vücutta, imkân, kesret, infial mertebeleri vardır. İmkân mertebesi, vücub mertebesine bakar ve onu istilzam eder..." İzah eder misiniz?

  35. "Kâinatta herhangi bir şey, hadd-i kemale vasıl olmayınca hareket etmekten durmuyor." ne demektir, izah eder misiniz?

  36. "Her şeyin bâtını zahirinden daha lâtif, daha şeffaftır. Bu ise, Sâni’in o şeyden hariç ve baîd olmamasına delâlet eder. O şeyin sair eşya ile nizam ve muvazenesi..." Ne demektir?

  37. "مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ'da, imânın beş rüknünü tazammun ettiği gibi,.." Burada neden “imanın beş rüknü” deniliyor, altı değil mi?

  38. "Nübüvvet, sıfat-ı rububiyete nâzır ve mazhar olduğundan, umumî bir câmiiyete mâliktir." İzah eder misiniz?

  39. "Şu yüksek olan matluba zikrettiğimiz bürhanlar, matlubu ihata eden bir dairedir. Matlub olan vücub-u vücud ve vahdet o dairenin merkezindedir." ifadesinin izahını yapar mısınız?

  40. "Bazı burhanlar suya benziyor; bir kısmı da havaya benziyor, bir kısmı da ziya gibidir. Binaenaleyh, bu gibi burhanları gayet lâtif ve dikkatli ince bir fikirle arayıp tutmalıdır..." Ne demektir?

  41. Dört çeşit hastalıktan birincisi olan “yeis” hakkında bilgi verir misiniz?

  42. Dört çeşit hastalıktan ikincisi olan “ucub” hakkında bilgi verir misiniz?

  43. "O vücutta yapılan binlerce tasarrufattan, ancak bir tane insana aittir." Buradaki "bir tane" nedir?

  44. "İnsanın elindeki ihtiyar pek dardır. Havâssının en genişi hayal olduğu halde, o hayal akıl ve aklın semerelerini ihata edemez..." İzah eder misiniz?

  45. Dört çeşit hastalıktan üçüncüsü olan “gurur” hakkında bilgi verir misiniz?

  46. "Kalb ile ruhun hastalığı nisbetinde felsefe ilimlerine meyil ve muhabbet ziyade olur." ile "Aklın nuru, fünun-u medeniyedir." Cümlelerini nasıl anlayabiliriz?

  47. Dört çeşit hastalıktan dördüncüsü olan “suizan” hakkında bilgi verir misiniz?

  48. "İnsan hüsn-ü zanna memurdur. İnsan, herkesi kendisinden üstün bilmelidir. Kendisinde bulunan sû-i ahlâkı, sû-i zan sâikasıyla başkalara teşmil etmesin..." İzah eder misiniz?

  49. “Taht el-arz yaptığım hayali bir seyahat...” Bu cümlede geçen “taht el-arz” ifadesi ne demektir?

  50. Üstad’ın tahte’l-arz yaptığı hayalî bir seyahatte gördüğü “Birinci Hakikat”i tafsilatlı olarak izah eder misiniz?

  51. Üstad’ın tahte’l-arz yaptığı hayalî bir seyahatte gördüğü “İkinci Hakikat”i tafsilatlı olarak izah eder misiniz?

  52. Üstad’ın tahte’l-arz yaptığı hayalî bir seyahatte gördüğü “Üçüncü Hakikat”i tafsilatlı olarak izah eder misiniz?

  53. "Dünyayı, bütün lezâiziyle, sefahetleriyle, safâlarıyla pek ağır ve büyük bir yük gördüm." ile "Dünyayı kesben değil, kalben terketmek lazım." ifadesini birlikte nasıl anlamalı?

  54. Üstad’ın tahte’l-arz yaptığı hayalî bir seyahatte gördüğü “Dördüncü Hakikat”i tafsilatlı olarak izah eder misiniz?

  55. İmanın eşya arasında "Hakikî bir uhuvveti, irtibatı, ittisali ve ittihad rabıtalarını" tesis etmesi ile Küfrün "Bürûdet gibi bütün eşyayı birbirinden ayrı" göstermesi ne demektir?

  56. "Bunun içindir ki, mü'minin ruhunda adavet, kin, vahşet yoktur. En büyük bir düşmanıyla bir nevi kardeşliği vardır." İzah eder misiniz?

  57. "Kâfirin ruhunda hırs, adavet olduğu gibi nefsini iltizam ve nefsine itimadı vardır." cümlesini izah eder misiniz?

  58. "Dünya hayatında bazan galebe kâfirlerde olur. Ve keza kâfir, dünyada hasenatının mükâfatını 'filcümle' görür. Mü'min ise, seyyiatının cezasını görür." İzah eder misiniz?

  59. "Dünya, kâfire cennet (yani âhirete nisbeten), mü’mine cehennemdir (yani saadet-i ebediyesine nisbeten) -yoksa, dünyada dahi mü’min yüz derece ziyade mesuttur- denilmiştir." Ne demektir?

  60. "Yoksa dünyada dahi mü'min yüz derece ziyade mes'uddur, denilmiştir." İzah eder misiniz?

  61. "İman insanı ebediyete, cennete lâyık bir cevhere kalb eder. Küfür ise, ruhu, kalbi söndürür, zulmetler içinde bırakır. Çünkü iman, kabuğunun içerisindeki lübbü gösterir.." İzah eder misiniz?

  62. "Kalb ile ruhun hastalığı nisbetinde felsefe ilimlerine meyil ve muhabbet ziyade olur. O hastalık marazı da ulûm-u akliyeye tevaggul etmek nisbetindedir." İzah eder misiniz?

  63. "Manevi olan hastalıklar, insanları akli ilimlere teşvik ve sevk eder. Ve akliyat ile iştigal eden, emraz-ı kalbiyeye müptela olur." Ne demektir, kalbin hastalıkları neler olabilir?

  64. Dünyanın bir yüzünün; "Zâhirî bir ünsiyet, bir güzelliği varsa da bâtını ve içi daimî bir vahşet ile" İkinci yüzünün "Zâhiren vahşetli ise de bâtınen daimî bir ünsiyetle" dolu olması ne demektir?

  65. "Mümkinatın iki veçhi vardır: Birisi: Enaniyet ile vücuttur... Ademe gider ve ademe kalb olur. İkincisi: Enaniyetin terkiyle ademdir... Vâcibü’l-Vücuda bakar, bir vücut kazanır." Ne demektir?

  66. "Niyet öyle bir hâsiyete mâliktir ki, âdetleri, hareketleri ibadete çeviren pek acib bir iksir ve bir mâyedir." Ne demektir?

  67. "Ve keza niyet, ölü ve meyyit olan haletleri ihya eden ve canlı, hayatlı ibadetlere çeviren bir ruhtur." cümlesini izah eder misiniz?

  68. “Niyette öyle bir hâsiyet vardır ki; seyyiatı hasenata ve hasenatı seyyiata tahvil eder.” cümlesini izah eder misiniz?

  69. "Necat, halas ancak ihlas iledir. İşte bu hâsiyete binaendir ki; az bir zamanda çok ameller husule gelir... Az bir ömürde, cennet bütün lezaiz ve mehasiniyle kazanılır." Ne demek?

  70. "Dünyadaki lezzet ve nimetlere iki cihetle bakılır: Bir cihette, o nimetlerin bir mün'im tarafından verildiği düşünülür.. İkinci cihet, nimeti görür görmez nazarını ona hasrederek,.." Ne demektir?

  71. "Birinci cihette lezzet, zeval ile zâil olsa bile ruhu bâkidir.. İkinci cihette, nimetin zevali ölüm değildir ki, ruhu kalsın.. Musibetlerin ise; zevalinden sonra dumanları söner.." İzah eder misiniz?

  72. "Dünya ve âhiretteki lezzet ve nimetlere, iman ile bakılırsa, bunlarda bir hareket-i devriye görülür ki; emsaller birbirini takib eder. Biri gider, yerine onun misli gelir..." İzah eder misiniz?

  73. "Esbab ve vesaiti insan kucağına alıp yapışırsa, zillet ve hakarete sebeb olur. Meselâ: Kelb, bütün hayvanlar içerisinde birkaç sıfat-ı hasene ile muttasıftır." İzah eder misiniz?

  74. "Vasıtayı müessir bilerek Müessir-i Hakikîden yaptığı gaflete ceza olarak necis hükmünü almıştır ki tâhir olsun. Çünkü hükümler, hadler, günahları affeder..." İzah eder misiniz?

  75. "Eğer her şey Cenâb-ı Hakk'a isnad edilmezse, bir ân-ı vahidde, gayr-ı mütenahî ilâhların ispatı lâzım gelir... Her birisi, bütün ilâhlara hem zıd, hem misil olması lâzım geliyor." Ne demektir?

  76. "Bal arısının bir ferdini yaratan bir kudretin hükmü, bütün kâinata câri ve nafiz olması lâzımdır. Zira, o bal arısı kâinatın unsurlarına nümunedir, eczasını kâinattan alıyor." İzah eder misiniz?

  77. "Halbuki vücud sahasında mahal ve makam, yalnız ve yalnız Vâcib-ül Ehad'a mahsustur." cümlesini izah eder misiniz?

  78. "Eğer eşya kendi nefislerine isnad edilirse, her bir zerreye bir uluhiyet lâzımdır." cümlesini izah eder misiniz?

  79. "Kâinatın Sânia olan delaleti, kendi nefsine olan delaletinden daha vâzıh, daha zâhir, daha evlâdır." İzah eder misiniz?

  80. "Gafletten neş'et eden dalâlet, pek garip ve aciptir. Mukareneti, illiyete kalbeder... Devamlı mukarenet, illiyete delil olamaz." İzah eder misiniz?

  81. "نَعْبُدُ’deki ن’un ifade ettiği cem’ ve cemaat, fikri ve kalbi ayık olan musallînin nazarında sath-ı arzı bir mescid şekline getirir. Ve bütün mü’minlerden teşekkül etmiş,.." İzah eder misiniz?

  82. "Kuvve-i hayaliyesi daha keskin olanlar da kâinat mescidinde bütün masnuatın teşkil ettikleri halka-i zikirlerine girsin, şu fezayı velvelelendiren o sadâları dinlesin." Ne demek?

  83. "Bir insan en evvel muhabbetini Allah’a verirse, onun muhabbeti dolayısıyla Allah’ın sevdiği her şeyi sever..." Cenâb-ı Hakkın mâsivâsına yapılan muhabbetlerin izahı nasıldır?

  84. "Rızk dediğimiz iki kısımdır: Hakikî rızk, mecazî rızk. Yani zarurî var, gayr-ı zarurî var. Âyetle taahhüd altına alınan, zarurî kısmıdır..." İzah eder misiniz?

  85. "Kaplan gibi hayvanların helal rızıkları, ölü hayvanlardır. Sağ hayvanları öldürüp rızık yapmak, şeriat-ı fıtriyece haramdır." İzah eder misiniz?

  86. "Bu risale, Kur'ân'ın bazı âyâtını şuhudî bir tarzda beyan eden bir nevi tefsirdir. Ve hâvi olduğu mesâil, Furkan-ı Hakîmin Cennetlerinden.." İzah eder misiniz?

  87. "Hatt-ı harpte siperde oturup müdafaa eden bir nefer, etrafında bulunan boş siperlere gitmeyip, bulunduğu siper içinde diğer bir pencereyi" açması, tekrar anlamına mı geliyor?

  88. “Çünki takib ettiğim yol, akıl ile kalb arasında yeni açılan berzahî bir yoldur.” cümlesindeki “berzah” tabirinden kastedilen nedir?

  89. "Nurların üstüne bıraktığım kelime taşları, delalet için değildi. Ancak, kaybolmamak için birer nişan ve birer alamet olarak bırakırdım." İzah eder misiniz?

Yükleniyor...