Reşhalar
İçerikler
-
"Hâlık-ı Âlem'i bize tarif ve ilân eden deliller ve bürhanlar, lâyüadd ve lâyuhsadır. O delillerin en büyükleri üçtür.." Üç delil nasıl anlaşılabilir?
-
"Sath-ı arz, o zatın mescid-i aksâsıdır. Mekke-i Mükerreme onun mihrabı, Medine-i Münevvere onun minber-i fazl-ı kemalidir." Bu sıralamayı açıklar mısınız?
-
"Öyle bir şecere-i nuraniyedir ki, damar ve kökleri, enbiyânın esasat-ı semâviyesidir. Dal ve budakları, evliyânın maarif-i ilhamiyesidir." İzah eder misiniz?
-
"O zatın (a.s.m.) davalarından biri tevhiddir." ne demektir, diğer davalar nelerdir?
-
"Tevhidi ispat ve nev-i beşeri irşad eden o nuranî burhan; biri sağında, diğeri solunda, biri mütevatir, diğeri mecma-ı aleyh bulunan nübüvvet ve velâyetle mücehhezdir." Ne demek?
-
"Ve keza, dünya ve ahiret saadetlerini temine kâfil ve kafi olan şeriatı, nübüvvetini tasdik ve ispata kafidir." İzah eder misiniz?
-
"Çünkü o zat şems gibidir; zatını, zatıyla ziyalandırarak gösterir." cümlesini nasıl anlamalıyız?
-
"Tûl-i zaman ve bu'd-i mekânın muhakemat-ı akliyede tesiri çoktur." cümlesini izah eder misiniz?
-
"Mürşid-i umumi" mefhumunu izah eder misiniz?
-
"Cevâhir dolu bir kitab-ı mu’cizü’l-beyan" ifadesini açıklar mısınız?
-
"Hayvan ve insanlar, eytam gibi zeval ve firakın korkusundan vaveylalara düşeceklerdi." İnsanların düştüğü hale, hayvanlar nasıl düşüyor?
-
"İman nuruyla âlem öyle terakki eder ki, 'Hikmet-i Samedâniye Kitabı' namını alıyor." İzah eder misiniz, âlemin iman nuruyla nurlanması neden Samed ismine bağlıdır?
-
"İnsan, zelil ve fakir ve âciz hayvanların sırasından çıkar; zaafının kuvvetiyle, aczinin kudretiyle, ubudiyetinin şevketiyle, kalbinin..." Hâkimiyetin zirvesine yükselmek nedir?
-
"Muhabbet-i Rahmâniyenin misali, rahmet-i Rabbâniyenin timsali, hakikat-i insaniyenin şerefi, şecere-i hilkatin en kıymettar ve kıymetli bahâdar bir semeresi" Ne demektir?
-
"Arkadaş! O zâtı harekete getirip o inkılâpları kendisine yaptıran ancak bir kuvve-i kudsiyedir." Kudsi kuvvetle izah eder misiniz?
-
"Aklı başında olan bir adam münazaralı dâvâlarda yalan söyleyemez. Çünkü, bilâhare yalanının açığa çıkıp mahcup olmasından korkar." İzah eder misiniz?
-
"Yalanının açığa çıkıp mahcup olmasından korkar. Ve keza, bir insan yalan söylediği takdirde pervasız, lâübâli bir tarzda söyleyemez." Müseylime için ne dersiniz?
-
"O zât-ı mürşid, nev'-i beşeri korkutmak için pek müthiş hakikatlerden bahsediyor." Peygamber Efendimiz neden korkutmak için müthiş hakikatlerden bahsediyor?
-
"Belki Âdem zamanından kıyamete kadar her bir asrın halkı bir saf olup, bütün asırlar safları onun arkasında..." Geçmiş insanların Efendimizin arkasında saf olmasını açar mısınız?
-
"Evet, o zat, Cenab-ı Hakk'ın rızasını ve cennette mülâkat ve rü'yetiyle saadet-i ebediyeyi istiyor." İzah eder misiniz?
-
"O zâtın risaleti, imtihan ve ubudiyet için şu dünyanın kurulmasına sebeb olduğu gibi, o zâtın ubudiyetinde yaptığı dua, mükâfat ve mücazat için dâr-ı âhiretin icadına sebeb olur." Ne demektir?
-
"Çünkü hüsn-i zâtî, kubh-u zâtîye inkılâp eder. İnkılâb-ı hakâik ise muhaldir." ifadesini açıklar mısınız?
-
"Evet, kâinatta yazılan sayısız âyetler Zât-ı Ehadin vahdaniyetine şehadet ettikleri gibi, risalet-i Ahmediyeye de (a.s.m.) delâlet ve şehadet ederler." İzah eder misiniz?
-
"Masnuatın cemali, hüsn-i san'at ve ziyneti izhar eder. San'at ve suretin güzelliği, Sânide güzelleştirmek ve ziynetlendirmek isteği mevcut olduğuna delâlet eder..." Ne demektir?
-
İnsanın "Masnuatın en câmi ve en garibi olduğundan, şecere-i hilkate bir semere-i şuuriye" ve "Kâinatın eczası arasında en câmi ve baîd bir cüz" olmasını izah eder misiniz?
-
"Nazarı âmm olduğundan şecere-i hilkati tamamıyla görür, şuuru da küllî olduğundan, Sâniin makasıdını bilir. Öyleyse, insan Sâniin muhatab-ı hâssıdır." İzah eder misiniz?
-
İnsanın âlemindeki; "Rububiyet" ve "Ubudiyet" daireleri ile "Hüsn-ü san’at" ve "Tefekkür ve istihsan" levhalarını açar mısınız?