Konu Kategorileri
Site İstatistikleri
| Kayıtlı üye sayısı: | 20992 |
| Toplam soru sayısı: | 24189 |
| Bugün üye olanlar: | 0 |
| Bugün gelen sorular: | 3 |
Yirmi Birinci Lem'a
İçerikler
- Şirk-i hafî ne demektir?
- Üstad “Mesleğimiz haliliyedir” diyor. Bu ne demektir?
- Bir sene bu Risaleleri ve bu dersleri anlayarak ve kabul ederek okuyan; bu zamanın mühim, hakikatlı bir âlimi olabilir.” denilmiş. Risalelerde ilmihal, fıkıh bilgisi mevcut değil, sadece iman hakikatleri anlatılmış. Nasıl anlamak lazım?
- Fakat mesleğimiz tarikat olmadığı, belki hakikat olduğu için, bu rabıtayı, ehl-i tarikat gibi farazî ve hayalî suretinde yapmaya mecbur değiliz...
- Sure-i ihlas'ın mealine baktığımızda tevhidden bahsediyor. Ayrıca ihlas risalesini okudum tevhidden pek bahsetmiyor. Acaba ihlas suresine niçin bu isim verilmiş?
- Sure-i ihlas`ın mealine baktığımızda tevhidden bahsediyor. Ayrıca ihlas risalesini okudum tevhidden pek bahsetmiyor. Acaba ihlas suresine niçin bu isim verilmiş?
- İhlası kazanmak için ne yapmamız gerekir, ihlaslı olmanın yolu nelerden geçer?
- İnsan kendini beğenme hastalığından ve insanların hep onu övmesini istemesinden nasıl kurtulur? Bu konuda Risalelerde ölçü var mıdır?
- O ruhlar vasıtasıyla sevap cihetinde yaşıyorum, yalnız günah cihetinde ölüyorum. Günah cihetinde ölmek, yalnız sevap cihetinde yaşamak ne demektir?
- "İştirak-i emvâlin, çok zararlarıyla beraber, iştirakle mahiyeti değişmez." cümlesini nasıl anlamalıyız?
- Samimî ihlâsı kıran adam, bu hılletin gayet yüksek kulesinin başından sukut eder. Gayet derin bir çukura düşmek ihtimali var; ortada tutunacak yer bulamaz.. Cümlesini açar mısınız?
- Ehl-i tasavvufun mâbeyninde fenâ fi’ş-şeyh, fenâ fi’r-resul ıstılahatı var. Ben sufî değilim. Fakat onların bu düsturu, bizim meslekte fenâ fi’l-ihvân.. Cümlesini açar mısınız, farkı n
- "Kardeşlerinizin meziyetlerini şahıslarınızda ve faziletlerini kendinizde tasavvur edip, onların şerefleriyle şâkirâne iftihar etmektir..." cümlesini nasıl anlamalıyız?
- Mesleğimiz haliliye olduğundan meşrebimiz hıllettir; cümlesini açıklar mısınız?
- Kardeşlerinizin nefislerini nefsinize şerefte, makamda, teveccühte, hattâ menfaat-i maddiye gibi nefsin hoşuna giden şeylerde tercih ediniz; cümlesini örnekleyerek açıklar mısınız?
- Samimî ihlâsı kıran adam, bu hılletin gayet yüksek kulesinin başından sukut eder. Gayet derin bir çukura düşmek ihtimali var; ortada tutunacak yer bulamaz;.. cümlesini açıklar mısınız?
- Evet, yol iki görünüyor. Cadde-i kübrâ-yı Kur’âniye olan şu mesleğimizden şimdi ayrılanlar, bize düşman olan dinsizlik kuvvetine bilmeyerek yardım etmek ihtimali var." Burayı nasıl anlamalıyız?
- Buz parçası nevindeki enaniyeti eritip, Kur'an'ın ışığı altına girmek ne ile mümkündür? Bu noktada bizi en çok zorlayan hususlar ne olabilir?
- İlim tahsil etmek maksadıyla bir yola giden kimseye, Allah Teâlâ Cennet yollarından açar... Bu hadise göre; evde tek başına Risale okumanın bu güzelliklerden mahrum kalacağı sonucu çıkar mı?
- İhlas Risalesi'nde geçen "Kalb ruhun ayıbını görmez" ifadesini nasıl anlamalıyız?
- İhlas nedir, ihlasın sırları nelerdir?
- İhlâsla bir dirhem amel, ihlâssız batmanlarla amellere râcih olması ne demektir?
- "Evet, sırr-ı ihlâs ile samimî tesanüd ve ittihad, hadsiz menfaate medar olduğu gibi, korkulara, hattâ ölüme karşı en mühim bir siper, bir nokta-i istinaddır. Çünkü ölüm gelse, bir ruhu alır." ifadelerini açıklar mısınız?
- "Evet, Kuvvet Hakta ve İhlasta Olduğuna,.." Risale-i Nur Hizmeti Delil Oldu mu?
- Hakiki ihlası kazanma ve Allah'ın rızasından bizi uzaklastıracak davranışlardan (enaniyet, kibir, riya...) kurtaracak yolu Üstad nasıl izah etmiştir?
- Risale-i Nur Talebeleri, Nasıl Birbirinde Fani Olabilir, Bunun İçin Neler Yapılmalı?
- "Ehl-i tasavvufun mâbeyninde fenâ fi’ş-şeyh, fenâ fi’r-resul ıstılahatı var. Ben sufî değilim. (...) Kardeşler arasında buna tefânî denilir..." Devam eden paragrafı açıklar mısınız?
- "Kendi hissiyat-ı nefsaniyesini unutup, kardeşlerinin meziyat ve hissiyatıyla fikren yaşamak..." cümlesini nasıl anlamalıyız, tefani nasıl olur?
- "Ve ihlâsın sırrını kendimizde yerleştirmek için gayet derecede muhtacız. Yoksa, hem şimdiye kadar kazandığımız hizmet-i kudsiye kısmen zayi olur, devam etmez;.." Buradaki "kısmen zayi olur" ifadesini nasıl anlamak lazımdır?
- "Benim âyetlerimi, az bir dünya menfaatiyle değiştirmeyin." ayetinin ihlasla ilgisi nedir?
- "İşte, ey kardeşlerim! Sizleri inşaallah menfaat-i maddiye rekabete sevk etmeyecek. Fakat menfaat-i uhreviye noktasında bir kısım ehl-i tarikat aldandıkları gibi, sizin de aldanmanız mümkündür." cümlesini izah eder misiniz?
- "Her ne ise, bu hamur çok su götürür. Kısa kesip, yalnız, hakikî kardeşlerimin içinde sırr-ı ihlâsı ve samimî ittifakı kuvvetleştirecek iki misal söyleyeceğim." İki misal arasındaki fark nedir, tek örnek yeterli olmaz mıydı?
- "İşte, ey Risale-i Nur şakirtleri ve Kur’ân’ın hizmetkârları! Sizler ve bizler öyle bir insan-ı kâmil ismine lâyık bir şahs-ı mânevînin âzâlarıyız." Burada sizler ve bizlerden kasıt nedir?
- "Kudsî bir vazife-i imaniye ve hizmet-i Kur’âniye omuzumuza ihsan-ı İlâhî tarafından konulmuş." cümlesini izah eder misiniz?
- "Menfaat-i maddiye cihetinden gelen rekabet, yavaş yavaş ihlâsı kırar. Hem netice-i hizmeti de zedeler. Hem o maddî menfaati de kaçırır..." cümlelerini izah eder misiniz?
- Sırr-ı ihlas, sırr-ı uhuvvet gibi kelimelerdeki SIRR nedir, bilgi verir misiniz?
- Risale'de, "Mesleğimiz tarikat değil hakikattir..." derken, sanki tarikat hakikat değilmiş gibi bir mana çıkıyor, nasıl anlamalıyız?
- Müstakbeli zaman-ı hazıra getirmekle, zaman-ı hazırdan istikbale fikren gitmek arasında ne fark vardır?
- "İman-ı tahkikînin kuvvetiyle ve marifet-i Sânii netice veren masnuattaki tefekkür-ü imanîden gelen lemeât ile bir nevi huzur kazanıp, Hâlık-ı Rahîmin hazır, nâzır olduğunu düşünüp, Ondan başkasının teveccühünü aramayarak, huzurunda başkalarına,." izah?
- "İşte, ey Risale-i Nur şakirtleri ve Kur’ân’ın hizmetkârları! Sizler ve bizler öyle bir insan-ı kâmil ismine lâyık bir şahs-ı mânevînin âzâlarıyız. Ve hayat-ı ebediye içindeki saadet-i ebediyeyi netice veren bir fabrikanın çarkları hükmündeyiz..." izahı?
- "Ey Ahiret kardeşlerim ve ey hizmet-i Kur’âniyede arkadaşlarım! Bilirsiniz ve biliniz,.." Üstad; kardeşlerim derken Nur talebelerini, arkadaşlarım derken de tarikat ehlini mi kastediyor?
- İhlas nedir? İhlası kazanmak için ne yapmalıdır, neleri terk etmelidir?
- Tövbe almanın, rabıta yapmanın şirk olması mümkün mü, Üstat bu konuda ne diyor?
- "Zaten mesleğimizin esası uhuvvettir. Peder ile evlât, şeyh ile mürid mâbeynindeki vasıta değildir. Belki hakikî kardeşlik vasıtalarıdır. Olsa olsa bir üstadlık ortaya girer..." cümlelerini izah eder misiniz?
- "Madem umur-u dünyeviyede, kesif maddelerde böyle ittihad, ittifak ile neticeler, böyle azîm yekûn faydalar verir... Bu azîm kâr, rekabetle ve ihlâssızlıkla kaçırılmaz!" cümlelerini izah eder misiniz?
- "Evet, sırr-ı ihlâs ile samimî tesanüd ve ittihad, hadsiz menfaate medar olduğu gibi, korkulara, hattâ ölüme karşı en mühim bir siper, bir nokta-i istinaddır..." İkinci düsturda geçen haşiyeyi açıklar mısınız?
- " O iştirak edenlerin herbirinin bir duvarda büyük bir âyinesi varsa, herbirinin noksansız, parçalanmadan, birer lâmba, oda ile beraber âyinesine girer". Buradaki "Oda ile beraber" ifadesi niçin kullanılmış olabilir?
- "Madem bu müdhiş zamanda ve dehşetli düşmanlar mukabilinde ve şiddetli tazyikat karşısında ve savletli bid´alar, dalaletler içerisinde..." Burada geçen: Zamanın müthişliği, dehşetli düşmanşlar, şiddetli tazyikat ve savletli bid'alar nelerdir?
- "Faziletfuruşluk nev’inden gıpta damarını tahrik etmemektir." nasıl anlamalıyız, faziletfuruşluk ne demektir?
- "İhlâsı kırmakla, hem bu hizmetteki umum kardeşlerimizin hukukuna tecavüz, hem hizmet-i Kur’âniyenin hürmetine taarruz, hem hakaik-i imaniyenin kudsiyetine hürmetsizlik etmiş oluruz" ifadelerini açıklar mısınız?
- Yirmi Birinci Lem'ada, "0lsa olsa bir üstadlık ortaya girebilir" sözü ile sadece Üstad hazretleri mi kastediliyor?
- "Sâhil-i selâmet olan Dârüsselâma Ümmet-i Muhammedi'yeyi (a.s.m.) çıkaran bir Sefine-i Rabbâniyede çalışan hademeleriz." cümlesini özellikle sefine-i Rabbani kavramını nasıl anlamalıyız?
- Her şey Allah rızası için yapılmalı, bir menfaat gözetilmemeli... Peki "Allah rızası da menfaat değil mi?" diye soranlara nasıl cevap verebiliriz?
- "Samimi ihlası kıran adam, bu hılletin gayet yüksek kulesinin başından sukut eder. Gayet derin bir çukura düşmek ihtimali var;.." Samimi ihlas ne demektir, samimi ihlası kıran sebepler nelerdir ve neden samim ihlası kıran kişi ortada kalmıyor?
- İhlas Risalesi'nin İkinci Düstur'unda geçen, dil kulağına itiraz etmez, kalp ruhun ayıbını görmez, ifadesini açıklar mısınız?
- "Âkıbeti düşünmek suretinde müstakbeli zaman-ı hazıra getirmek değil, belki hakikat noktasında zaman-ı hazırdan istikbale fikren gitmek, nazaran bakmaktır." cümlesiyle anlatılmak istenen nedir?
- "İştirak-i emvâlin, çok zararlarıyla beraber, iştirakle mahiyeti değişmez. Herbirisi umuma gerçi bir cihette ve nezarette mâlik hükmündedir; fakat istifade edemez." cümlesinin izahını yapar mısınız?
- "Âkıbeti düşünmek suretinde müstakbeli zaman-ı hazıra getirmek..." ile "Zaman-ı hazırdan istikbale fikren gitmek, nazaran bakmak..." arasındaki fark nedir?
- "Halbuki, kendi memleketimde ve İstanbul’da, burada benimle çalışan kardeşlerimden yüz, belki bin derece fazla yardımcılarım varken, burada ben yalnız, kimsesiz, garip, yarım ümmî;.." izah?
- "Beni de tam ihlasa sokarsınız." Cümlesini Nasıl Anlamalıyız?
- "Bütün kuvvetinizi ihlâsta ve hakta bilmelisiniz." cümlesindeki hak kelimesinden kasıt nedir?
- Ve vüs'at-i rahmet ve kerem-i İlâhînin (Allah'ın rahmetinin ve cömertliğinin) muktezasıdır; ifadesinden maksat nedir?
- İhlas risalesindeki; ehl-i tarikatin o kadar mühim ve azîm kemâlâtları ve menfaatleri içindeki ihtilâfâtın ve rekabetin verdiği vahîm neticelerdir ki, onların o azîm, kudsî kuvvetleri bid'a rüzgârlarına karşı dayanamamasını, nasıl anlamalıyız?
- Kederli, hodfuruşhane, sakil, riyakarane bazı hissiyatı süfliye ve menafi-i cüz'iye hatırı için ihlası kırmak nasıl oluyor?
- "Memleketimde ve İstanbul'da ettiğimiz hizmet (...) ve şan ve şeref perdesi altında nefsimi okşayan riyadan beni bir derece kurtardınız,.." Burada eski Said dönemine mi işaret ediliyor?
- "On altı fedakar kardeşlerin kıymet ve kuvve-i maneviyesi dörtbinden geçtigine pek çok vukuatı tarihiye şehadet ediyor..." Buna örnek verir misiniz?
- Allah´ın isimlerinin tecellilerini daha üst seviyede idrak etmek ve marifet ufkunun enginleşmesi için "tenteneli perde"nin aralanmasını arzulamak ihlas sırrına muhalif midir?
- "O razı olursa, O kabul ederse,.." gibi ifadeleri nasıl anlamak lazımdır? Yani Allah (c.c.) rızasını ve kabulünü bir insan nasıl hisseder, anlar?
- "Şeyh ile mürid mabeynindeki vasıta değildir. Belki hakiki kardeşlik vasıtalarıdır. Olsa olsa bir Üstadlık ortaya girer..." Bu ifadelere göre, şeyh ile üstad arasında nasıl bir fark var?
- "Ehl-i tasavvufun mâbeyninde fenâ fi’ş-şeyh, fenâ fi’r-resul ıstılahatı var. Ben sufî değilim. Fakat onların bu düsturu, bizim meslekte fenâ fi’l-ihvân suretinde güzel bir düsturdur." Fenâ fi’r-resul ile hâliliye konularını izah eder misiniz?
- ''Mühim ve büyük bir umur-u hayriyenin çok muzır mânileri olur.'' sözünü nasıl anlamalıyız?
- İhlas risalelerinde verilen düsturlar çok radikal değil mi? Rızayı İlahi dışında hiçbir şey maksat yapılmıyacak, deniyor. Çok hadis-i şerifte Peygamberimiz bir hayırdan dolayı gelecek sevabı, hatta dünyevi faydasını söylediği de olmuştur.
- İhlasın tek amacı Rıza-yı İlahi olduğuna göre, neden Nurların pekçok yerinde Üstadımız "sevaplı dualardan, sevap adedinden fiillerden sevaplı günlerden" bahsediyor? Sadece ihlaslı olmak yetmiyor mu?
- Validelerin evlatlarına karşı muhabbetlerine bir ücret istemediklerinden bahsediliyor. Ama bizim buradan bir ihlas dersi almamız için valide olmamız gerekmez mi?
- İnsanlar helâk oldu, âlimler müstesna. Âlimler de helâk oldu, ilmiyle amel edenler müstesna. Amel edenler de helâk oldu ihlâs sahipleri müstesna. İhlâs sahiplerine gelince, onlar da pek büyük bir tehlike ile karşı karşıyadırlar.. Hadisini açıklar mısınız?
- Yirmi Birinci Lem'a'nın sonunda, bir kısım kardeşlerime hususi bir mektupta geçen olay nedir, yazıdan usananlar kimlerdi?
- Hulusi ağabey, Üstad ile tanıştığı zaman, İhlas Risalesi yazılmadığı halde nasıl İhlasta birinci olmuş, fıtrattan gelen bir durum mudur?
- "...nazar-ı dikkati kendine celb etmekle enâniyeti okşamak ve nefs-i emmâreye bir makam vermektir ki, en mühim bir maraz-ı ruhî olduğu gibi..." ifadesindeki nefsi emmareye makam vermek ne demektir?
- "Hakikî, samimî bir ittifakta herbir fert, sair kardeşlerin gözüyle de bakabilir ve kulaklarıyla da işitebilir..." Buradaki örnekler mecaz mı, gerçek mi? Veya telepati olabilir mi?
- İttifak-ı vazife ile ittihad-i maksad arasında nasıl bir fark vardır?
- "Bazen de hissiyat-ı nefsiye damarlara ilişir, bir derece hükmünü kalb, akıl ve ruhun rağmına olarak icra eder." ifadesini nasıl anlamalıyız?
- Ben annemi çok seviyorum ve imansız kabre girmesini hiç istemiyorum. Bu nedenle ona Risale-i Nur okuyor ve hakikatlerden bahsediyorum. Bu tutumum İhlas Risalesi'ndeki "Amelinizde rıza-yı İlâhî olmalı." düsturuna ters olur mu?
- Hodfuruşluk, süm’a, tasannu, insanların teveccühünü, alkışını ve sevgisini istemek şirk, gizli şirk, küfür veya gizli küfür müdür? Gizli riyakarlık diye bir şey olur mu? Riya, zaten gizli şirk demek değil midir?
- İhlas Risalesi'nin başında geçen; en mühim bir esas, en büyük bir kuvvet vs. diye geçen cümlede bahsi geçen esas, kuvvet, şefaatçi vs. kavramlara örnek verip açıklar mısınız?
- Hz. Ali (ra) o mucizevari kerametiyle ve Hz. Gavs-ı Azam (ks) o harika kerameti gaybiyesiyle... Hz Ali (ra) ve sizlere bu sırrı ihlasa binaen iltifat ediyorlar..." Hz. Ali (ra) ve Gavs-ı Azam (ks)'ın kerametleri nelerdir?
- Dini sitelerde (forumlarda) bir seneye yakın zamandır, Risale-i Nur paylaşımlarında bulunuyorum. Sevap kazanıyor muyum?
- "Mümkün ise, nefsinize bir hodgamlık gelmemek için, istemeyen bir arkadaş ile yaptırması hoşunuza gitsin." Bu cümledeki istemeyen bir arkadaş derken arkadaşın mı yapmak istememesi, yoksa senin mi o arkadaşın yapmasını istememeni kastediyor?
- Üstad Hazretleri "Dört hafta gibi kısa bir sürede bu Risaleri anlayarak okuyan zamanın alimi olur." diyor. Arapça, fıkıh, hadis, kelam bilmeden nasıl alim olunabilir?
- Meslek ve Meşrep Cihetiyle İsevi, Halili Olmak Ne Demektir?
- Üstad Hazretlerinin İhlas Risalesi ile ilgili aktarılan hatıra ve anektodları var mıdır?
- Hazreti Ali (ra)'ın, Risale-i Nur Talebelerini Manen Alkışlaması, Ne Demektir?
- "Ayetlerimi az bir para karşılıgında satmayınız" şeklinde bir ayet duymuştum, bu ne anlama geliyor ve risalelerde açıklaması var mı?
- Üstad risalelerinde ekseriyetle nefsine hitap ediyor; ancak İhlas Risalesi'nde düsturunuz diyor, hikmeti ne olabilir?
- İhlasın birinci düsturu, amellerde Allah rızasının olmasıdır. Ancak bereket olsun diye iktisat yapmak, çıkarımız için görünmüyor mu? Bu niyetle hareket etmek ihlasla çelişmez mi?
- Yaratılışımızın gayesi kulluktur. Peki kulluğumuzun esası özü nedir? Risalelerde bu konuda nasıl bir izah vardır?
- "Hizmet-i Kur'an'iyenin hürmetine taarruz, hakaik-i imaniyenin kudsiyyetine hürmetsizlik etmiş olur." ifadelerini açıklar mısınız?
- "Kalp ruhun ayıbını görmez..." cümlesini, insanın bedenindeki maddi ve manevi işleyişine tatbik edip, sonra da hizmetin şahs-ı manevisine tatbik edebilir misiniz?
- Hizmet-i kudsiyenin kısmen zayi olması ne demektir? Neden ihlas kayb edilirse, tamamen zayi olur demiyor da, kısmen diyor?
- "... hattâ menfaat-i maddiye gibi nefsin hoşuna giden şeylerde tercih ediniz..." Burdaki maddi menfaatlere misal verir mısınız?
- "Maddi menfaati kalben arzu edip muntazır kalmak,.." cümlesini açar mısınız?
- "... Böyle mânevî kahramanları arkanızda zahir, başınızda üstad bulmak isterseniz ..." cümlesini açar mısınız?
- "... Peder ile evlat, şeyh ile mürit mabeynindeki vasıta değildir." cümlesini hakikate tatbik edebilir misiniz?
- İhlasın en makbul bir şefaatçi ve en kerametli bir vesile-i makasıd olmasını nasıl anlamalıyız, bu iki ifade arasındaki fark nedir?
- "En kerametli bir vesile-i makasıd" ile "En makbul bir duayı manevi" cümleleri arasındaki farkı sormak istiyorum. Aradaki fark nedir?
- "Nazar-ı dikkati kendine celb etmekle enâniyeti okşamak ve nefs-i emmâreye bir makam vermektir ki, en mühim bir maraz-ı ruhî olduğu gibi..." Neden marazı kalbi demiyor da marazı ruhi diyor? Muhabbetin merkezi kalp değil midir?
- "Bu sırrın sırrı şudur ki: Hakikî, samimî bir ittifakta herbir fert, sair kardeşlerin gözüyle de bakabilir ve kulaklarıyla da işitebilir. Güya on hakikî müttehid adamın herbiri yirmi gözle bakıyor, on akılla düşünüyor, yirmi kulakla..." Açıklar mısınız?
- Vazifemizi yapıp, ilahi sorumluluğa karışmamak, ihlasın çok önemli bir yönü olduğu, Risalelerde ifade edilmesine rağmen, Üstadımız neden İhlas Risalesi'nde, ihlas düsturları arasında bu çok önemli esası zikretmemiştir?
- "Vazife istenilmez, belki verilir" kaidesi hakkında üstad ne diyor?
- İhlas Risalesi'nde "Her nefis ölümü tadıcıdır." ve “Muhakkak ki sen de öleceksin, onlar da ölecekler.” ayetlerinin seçilmiş olmasının hikmeti nedir?
- Üniversitede en iyi notları almak için uğraşmak (ders çalışmak) sanki bir menfaat bekler gibi geliyor. Hedeflediğin notu alamadığında üzülüyorsun. Ders çalışmamız nota endeksli mi olması lazım, yoksa elimizden gelenin en iyisini yapıp, aldığımız sonuçla yetinmek mi? Risale-i Nur’a göre bir mümin bu konuda nasıl davranmalı?
- İhlas terimini ilk defa Risale-i Nur'dan duyduk. Yaptığımız günlük işlerde ihlası nasıl anlarız? Mesela umreye gitmek istiyorum. Umre farz değil. Umreye gitmek mi yoksa Afrikadaki veya Türkiyedeki muhtaçlara yardım etmek mi ihlasa daha fazla vesile olur? Böyle konularda ibadet ihlasını nasıl kazanırız? Bir ölçü var mıdır?
- İhlas Risalesi'nde insanları riyaya sevkeden sebepler sayılırken, kardeşinde kaybolma, fena-yı ihvan ifadeleri kullanılıyor. İrtibatını kurar mısınız?
- Risalelerde, ihlassız yapılan ibadet ve iyiliklerin günah olma ihtimali yazılmış mıdır veya nasıl ifade edilmiştir?
