Konu Kategorileri
Site İstatistikleri
| Kayıtlı üye sayısı: | 20992 |
| Toplam soru sayısı: | 24189 |
| Bugün üye olanlar: | 0 |
| Bugün gelen sorular: | 3 |
On Beşinci Mektub
İçerikler
- "İnsan her ne kadar fâil-i muhtar ise de, fakat, meşiet-i İlahiye asıldır ve kader hâkimdir. Meşiet-i İlahiye, meşiet-i insaniyeyi geri verir." cümlesini izah eder misiniz?
- “İnsan her ne kadar fâil-i muhtar ise de, fakat, meşiet-i İlahiye asıldır ve kader hâkimdir. Meşiet-i İlahiye, meşiet-i insaniyeyi geri verir.”
- A'yan-ı sabite ne demektir?
- Üstadın bahsettiği hakiki Hıristiyanlığı biraz açar mısınız? Üstad, onların Kur`an’a tabi olacaklarını söylüyor. Yani onlar da bizim gibi namaz kılıp oruç mu tutacaklar? Tasaffi etmiş hakiki Hıristiyanlık ne demek?
- Üstadın bahsettiği hakiki Hıristiyanlığı biraz açar mısınız? Üstad, onların Kur`an’a tabi olacaklarını söylüyor. Yani onlar da bizim gibi namaz kılıp oruç mu tutacaklar? Tasaffi etmiş hakiki Hıristiyanlık ne demek?
- “Adalet-i mahza-i Kur’âniye; bir masumun hayatını ve kanını, hattâ umum beşer için de olsa, heder etmez. İkisi nazar-ı kudrette bir olduğu gibi, nazar-ı adalette de birdir.”
- Hazreti İsa (a.s) Geldi mi, geldiyse kimdir?
- Ahir Zamanda, İsa (a.s.)'ın Din-i Hakikisi mi Hükmedecek?
- Cenab-ı Hakk'ın ilminde olan mahlukatın, bizim şehadet ettiğimiz gibi harici bir vücutları var mıdır veya o vücutlara nasıl bir vücut diyebiliriz?
- Hazreti İsa (as)'ı kimlerin tanıdığı hususunda bilgi verir misiniz? Mehdiyi de ancak yakınları mı tanıyacak, bu durumu izah eder misiniz?
- İseviliğin özüne dönmesine kadar geçecek olan zamanda neler olacak? Yani teslis inancına sahip Hristiyanlardan ölenler, yoksa sorumlu tutulmayacaklar mı? Bu konuda nasıl düşünmeliyim?
- Mehdi (as) ile Hz İsa (as) aynı zamanda mı gelecekler, mesele hakkında bilgi verir misiniz?
- Hakiki İsevilik ne demektir, müslüman biri hakiki isevi olabilir mi, Hıristiyanların dinlerini bütün bütün terketmeleri gerekmediği hususunda ayet varmış, o hangi ayettir?
- Mehdi, Deccal, Hz. İsa (as) aynı zamanda mı gelecekler? Oysa ben hâlâ Hz. İsa (as) gelecek diye biliyordum doğrusu, bizi aydınlatır mısınız?
- Biz Üstadı mehdi olarak biliyoruz, Hz. İsa (as) da Mehdiye namazda tabi olacak deniliyor, bunu nasıl anlamalıyız?
- Hristiyanlık Nasıl Tasaffi Edecek?
- Kur'an'da, Hz. İsa (as)'ın hayatı, peygamberliği ve ümmetiyle olan ilişkileri hakkında, neden detaylı bilgi yoktur?
- Hz. İsa (as)'ın cemaat-i nuranisi, şu andaki İsevî grup ve mezheplerden hangisi olabilir?
- Hazreti İsa (as) ile Görüşen Olmuş mudur?
- Hazreti İsa (as), Son Peygamber olan Efendimiz (asv)'den sonra yeryüzüne inmesi caiz midir, Risalelerde bu konuda bilgi var mı?
- Hazreti İsanın (as) tekrar yeryüzüne inmesi ve O'na gerçek iman edenlerin ortaya çıkması konusunda Üstad ne düşünmüstür ve yazmıştır?
- "Hz. İsa geldiği zaman herkes onu tanıyamaz. Yalnız onun yakınında bulunanlar ve ferasetli bazı mü’minler iman nuru ve şuuru ile onu tanıyacaklar." buradaki "yakın" kavramı akraba manasında mı, ona yakın olmak ne demek?
- "Hazret-i İsâ Aleyhisselâmın şahsiyet-i mâneviyesinden ibaret olan,.." ile; "Semâvatta cism-i beşerîsiyle bulunan şahs-ı İsâ Aleyhisselâm,.." ifadelerinde geçen; şahsı manevi ile şahsı İsa (as) ifadelerini nasıl anlamalıyız?
- Risalelerde Hz. İsa (as)'ın geleceğine dair konular var mıdır, hangi kitaplarda geçmektedir? Bir de Hz. İsa'nın gelmeyeceğini söyleyenler var, bunlara nasıl cevap verebiliriz?
- Hazreti İsa (as) madem gelecek, niçin göremiyoruz? Ve gelince ne iş yapacaktır? Bu konuda bizleri aydınlatır mısınız?
- Tasavvufi ekollerin kainat ve varlıklara bakış açısı ile Üstad'ın alem ve varlık anlayışını değerlendirebilir misiniz?
- Altıncı Sualinizin Meâli: "Herşey helâk olup gidicidir-Ona bakan yüzü müstesnâ." Bu âyetin âhirete, Cennete, Cehenneme ve ehillerine şümulü var mı, yok mu?
- Zamanla mukayyet olan cism-i maddî gılâfından sıyrılıp tecerrüdle ruhen yükselip, dün geceki Leyle-i Kadri öbür gün leyle-i îyd ile beraber... Cümlesini izah eder misiniz?
- Birinci ve ikinci makamları biraz açar mısınız? (Özellikle Hz.Ömer (R.A) Hz.Yakub (A.S) ile ilgili bölümlerini)
- İşte şu temsil gibi, nübüvvet ve veraset-i nübüvvetteki velâyet, sırr-ı akrebiyetin inkişafına bakar. Velâyet-i saire ise, ekseri kurbiyet esası üzerine gider... Burada kurbiyetle akrebiyet farklı manalarda mı?
- Biri, bir sene gezip dolaşıp tâ o geceye gelmektir. Bu kurbiyeti kazanmak için bir sene mesafeyi tayyetmek lâzım gelir. Şu ise, ehl-i sülûkün mesleğidir ki, ehl-i tarikatin çoğu bununla gider. Bir seneyi nasıl anlamak lazım?
- "Evet, her vakit semâvâttan melâikeleri yere gönderen ve bazı vakitte insan suretine vaz’ eden ve ruhanîleri âlem-i ervahtan gönderip..." Ruhanilerin Alem-i Ervahtan Bu Dünyaya Gönderilmesi mümkün mü?
- "Sefih ve gaddar medeniyetin mühim bir merkebi olan şimendifer, ehl-i sefahet ve dünya için yalancı bir cennet getirir; biçare ehl-i diyanet ve ehl-i İslâm için, medeniyet elinde cehennem zebanîsi gibi tehlike getirir." cümlesini açıklar mısınız?
- Üstad, dünya saltanatının ehli beyte yaramadığını, onların manevi saltanatın öncüleri olduklarını söylüyor. Tarih içinde ehli beyte yakın olarak kurulan devletlerin yıkılma sebeplerine bu açıdan bakılabilir mi?
- "Elhasıl, insan her ne kadar fâil-i muhtar ise de meşiet-i İlâhiye asıldır, kader hâkimdir. Meşiet-i İlâhiye, meşiet-i insaniyeyi geri verir, hükmünü icra eder. Kader söylese, iktidar-ı beşer konuşmaz, ihtiyar-ı cüz’î susar." cümlesini açıklar mısınız?
- "Zamanla mukayyet olan cism-i maddî gılâfından sıyrılıp tecerrüdle ruhen yükselip, dün geceki Leyle-i Kadri öbür gün leyle-i îd ile beraber, bugünkü gibi hazır görmektir. Çünkü ruh zamanla mukayyet değil." İzahı nasıldır?
- "Deccalin Merkebi ise, şimendifer gibi bir vasıtadır ki, bir başında ateş ocağı bulunur; kendine tâbi olmayanları Bazen ateşe atar. O merkebin bir kulağı, yani diğer başı cennet gibi tefriş edilmiş; tâbi olanları oraya oturtur." izah eder misiniz?
- "Nifak perdesi altında risalet-i Ahmediyeyi (a.s.m.) inkâr edecek, Süfyan namında müthiş bir şahıs, ehl-i nifakın başına geçecek, şeriat-ı İslâmiyenin tahribine çalışacaktır." Süfyan sadece Peygamber Efendimiz (a.s.m)'i mi inkar ediyor?
- "Hissiyat-ı insaniye ruh derecesine çıktığı vakit, o hazır zaman genişlenir. Başkalarına nisbeten mazi ve müstakbel olan vakitler, ona nisbeten hazır hükmündedir." cümlelerini izah eder misiniz?
- "Evliyanın kerametleri ise, ekserisi ihtiyari değil... Sahabeler ise, sohbet-inübüvvetin in'ikasıyla ve incizabıyla ve iksiriyle tarikattaki seyr ü sülük daire-i azimesinin tayyına mecbur değildirler." izah eder misiniz?
- "Amma Hazret-i İmam-ı Ali'nin Vak'a-i Sıffin'de Hazret-i Muaviye'nin taraftarlarıyla muharebesi ise, hilâfet ve saltanatın muharebesidir..." bu konuya bakış açımız nasıl olmalıdır?
- "Bir İnsan Öldürmek Bütün İnsanlığı Öldürmek Gibidir,.." şeklinde bir ifade Risalelerde geçiyor mu?
- "Kıyametin kopacağı ânında, kıyametin dehşetlerini görmemek için, bir eser-i rahmet olarak, ehl-i imanın ruhları daha evvel kabzedilecek, kıyamet kâfirlerin başına kopacaktır..." Kıyamet Öncesi Müminlerin Ruhları Nasıl Alınacak?
- Üstadımız ruhların baki olacağını söylüyor. Peki kıyamet koptuğunda Cenab-ı Hakkın zatından müstesna her şeyin yok olup tekrar yaratılması hususunda ruhlar da yok olacak mı?
- Adem alemlerine sukut etmek ne demektir? Zaten ilm-i ilahiye gitmiyor mu?
- Risalelerde geçen, adem alemleri ile Cenab-ı Hakk'ın ilm-i ilahisinde bir varlığın olması durumunu karşılaştırırsak, ilm-i İlahide olan şey, aynı zamanda adem aleminde mi olmuş oluyor veya ilm-i ilahinin ayrı bir unvanı da adem alemleri mi oluyor?
- Üstadın bazı talebeleriyle hayalen görüştüğünü, hasbihal ettiğini, teselli bulduğunu ve onların bu ünsiyetine hilafı zaman ve mekanın bir mani teşkil etmediğini ve dua ettiğinde kendilerinin yanında hazır olduğunu söylüyor. Bunu nasıl anlamalıyız?
- "Kader söylese, iktidarı beşer konuşmaz, ihtiyarı cüzi susar." burayı nasıl anlamalıyız, kader irademizi bağlar mı?
- Ademi mutlakın mahiyeti nasıl bir şey ki; cehennem azabı onun yanında hafif kalmaktadır?
- Yıldız kaymaları, şeytanlara atılan göktaşları diye anlatılmakta, fakat bugünkü ilim gözlüğüyle bunu açıklamak zor. Belli zamanlarda göktaşı yağmurları yaşanmakta; o zamanlarda şeytanlar daha mı çok gelmekte ki daha çok göktaşı atılmaktadır?
- "Hissiyatı insaniye ruh derecesine çıktığı vakit, o hazır zaman genişlenir..." cümlesini nasıl anlamalıyız, zaman yetmiyor her mü'min için de zamanın genişlemesini ve bu hissiyat-ı insaniyenin ruh derecesine nasıl çıkılabilir?
- "Muhtelif milletlerin İslâmiyete girmeleriyle, birbirine zıt ve muhalif çok cereyanlar ve efkâr karıştı. Bahusus, bazıların gurur-u millîleri Hazret-i Ömer’in (r.a.) darbeleriyle dehşetli yaralandığından, seciyeten intikama fırsat beklerlerdi." izah?
- "Hıristiyanlık dini o hakikate karşı tasaffi edecek, hurafattan ve tahrifattan sıyrılacak, hakaik-i İslâmiye ile birleşecek, mânen Hıristiyanlık bir nevi İslâmiyete inkılâp edecektir." ahlakı kemale erecek, ama hak dine tabi olmayacak mı?
- Adalet-i izafiye zulüm müdür? Adalet-i mahza kabili tatbik ise adalet-i izafiyeye gidilmez, gidilse zulümdür, deniliyor. Hz. Ayşe (r.anha) ve arkadaşları katilleri bulmak için, aralarında belki masumların da bulunacağı kişileri cezalandırmak istemişlerdi.
- Üstadımız; görmeden iman edenler, görüp iman edenlerden üstündür derken, bu bazı eşhasa aittir diyor, burayı nasıl anlamak gerekiyor?
- Şeyheyn Zamanı ve Cemel Vakası Hakkında Bilgi Verir misiniz?
- "Hıristiyanlık, bir nevî İslâmiyete inkılâp edecektir." Risalede geçen bu söz hadis midir yahut buna benzer hadis-i şerifler var mıdır?
- "Adem-i mutlak zaten yoktur." ifadesini nasıl anlamalıyız? Mutlak adem, mukayyet adem, vacip varlık, mümkün varlık gibi kavramları izah eder misiniz?
- Eskiden alimler evliyalar şimdi bizim bildiğimiz kadar şey bilmiyorlardı ama bizden daha kuvvetli imanları vardı. Bizim bildiklerimiz neden hislerimize etki etmiyor? Risaleler ışığında değerlendirir misiniz?
- Bediüzzaman'ın ahir zamanda Hristiyanlığın tasaffi edeceği yönündeki ifadelerini okuyan bir kişi, bu ifadelerin hangi hadisi şerife dayandığını soruyor. bu konuda bilgi verir misiniz?
- On Beşinci Mektub'un başındaki sualde, sahabeler ile velileri karşılaştırırken, sahabelerin velayeti için "Harikaları az, meziyyatları çoktur." diyor. Burdaki meziyyatlar ne olabilir, nasıl açıklayabiliriz?
- Hz. İsa (as)'ın dünyaya babasız gönderilmesinin hikmeti nedir?
- Cemel vakasında iki tarafta da ölenlerin şehit olduğu söyleniyor, konu hakkında bilgi verir misiniz, sahabeler yedi kebairden olan öldürme fiilini mi işlemiş oluyorlar?
- Eşyanın Varlığı Sabit midir, Farazi midir, Yoksa Hayali midir?
- Naslarda Allah'a atfedilen, vech, yed, kadem, istiva gibi nispetleri Bediüzzaman nasıl değerlendiriyor?
- "Allah'a bakan vechesi hariç, her şey helak olur." mealindeki ayeti Üstad Hazretleri nasıl tefsir ediyor? Yani ahirete şumulü var mıdır? Eğer varsa, ruh katiyyen bakidir, hakikatıyla nasıl bağdaştıracağız?
- İmanda gaybi olarak inanmak esastır. Halbuki Efendimiz (asv) gözüyle Allah'ı görmüştür. Bu ise imtihan sırrının kaçmasına sebeb değil midir? Ayrıca gaybi bir şekilde inanmak, şuhudi bir şekilde inanmaktan yüksek değil miydi?
- Hz. İsa'nın deccalı ve temsil ettiği inkar-ı uluhiyet fikrini öldüreceği ifade ediliyor. Risalelerin sair yerlerine bakıldığı zaman, deccalı komünizmin temsil ettiği ve Risalelerin inkar-i uluhiyet fikrini öldürdüğü yazılıdır. Hz. İsa'nın görevi?..
- Hazreti İsa (as) aynı zamanda, Efendimiz (asv)'den sonra en büyük veli olan mehdi de olamaz mı? Yani beklenen mehdi olamaz mı? Kısacası Hz. İsa ile Mehdi, ikisi de aynı şahıs olamazlar mı? Risale penceresinden değerlendirir misiniz?
- "Daire-i ilim içinde bulunan adem ise, adem-i haricîdir ve vücud-u ilmîye perde olmuş bir ünvandır." Ne demektir?
- "Ruhanileri alem-i ervahtan gönderip beşer suretine temessül ettirmek,.." ne demektir?
- Ruh, cesed gibi çocukluk, gençlik, yaşlılık evrelerden geçer mi? Allah (cc) Kur’an'da «Her canlı ölümü tadacaktır.» diyor. O halde ruh ölür mü?
- İnkar eden bir kafir, bütün kainatın ve mevcudatın hukuklarına tecavüz etmek suretiyle hadsiz cinayetler işlemekte ve zulmün en büyüğünü yapmış olmaktadır. Bu kişinin ebedî cehennem ile cezalandırılması, ademe mahkum edilmemesinin hikmeti nedir?
- Hristiyanların ve İsevilerin ayrımını yapabilir misiniz?
- "Kaderin hükmü geldiğinde, insan en çirkin şeyi güzel görür, adeta aklı başından gider" deniliyor. Kader ilim nevinden olduğuna göre, kaderin hükmü geldiğinde insanın adeta iradesi elinden alınmışçasına etkilenerek bir fiili işlemesini Risale-i Nur penceresinden nasıl anlamalıyız?
