Dördüncü esas: Sanemperestliği şiddetle Kur'ân men ettiği gibi, sanemperestliğin bir nevi taklidi olan suretperestliği de men eder. Medeniyet ise, suretleri kendi mehâsininden sayıp Kur'ân'a muâraza etmek istemiş. Hâlbuki, gölgeli, gölgesiz suretler, ya bir zulm-ü mütehaccir veya bir riyâ-yı mütecessid veya bir heves-i mütecessimdir ki, beşeri zulme ve riyâya ve hevâya, hevesi kamçılayıp teşvik eder. (Sözler, Yirmi Beşinci Söz) İkinci defa yazıyorum...

Üstadın Kalpaklı o resmi Rusya dan esaretten gelirken Almanlar tarafından çekilmiş fotoğrafıdır. Dolayısıyla esaretinde Rusların verdiği kıyafeti giymiş olabilir. Kaldı ki İslamiyete aykırı olmayan bir kıyafet giyilebilir. Nitekim Peygamberimiz. kendisine hediye gelen kolları dar Rum cübbesini giymiştir. Kalpak Şapka türünden değildir. Dolayısıyla her nekadar Üstad Avrupaya muhalefet için Avrupavari kıyafetler giymese de esaretinde İslama ve sünnete aykırı olmayan bu kıyafeti giymiştir. Bir mesele de Resim mevzuu; muvahhidun kardeşin 25. sözden alıntı yaparak ifade etmek isteği açıdan bakarsak, Üstadın sinemaya gitmesini de hata olarak yorumlayabiliriz. Tarihçe-i Hayattaki resimleri Üstad görmüştür. Hatta söz konusu kalpaklı resim yerine bir baskıda yanlışlıkla başkasının resmi konmuş. Üstad bu ben değilim diye düzelttirmiştir. Yanlış konulan resim Son Şahitler kitabın da bulunmaktadır. Ayrıca kendisini ziyarete gelenlere İstanbulda Abdurrahman la çektirdiği Fotoğrafı göstermesi de hatıralarda nakledilmektedir. Sonuç olarak Tarihçe-i Hayatta ki resimler Üstadın onayından geçtiğine onlarca yüzlerce delil varken bazıları yayınların sıhatine gölge düşürmek maksadıyla bu gibi şeylerle iftira ediyorlar.

EVET BURADA ESAS OLAN ŞUDUR Kİ ÖLÇÜ: 11.LEM'AYI TAHATTUR EDELİM. NE DİYOR BAKINIZ: SÜNNETİ SENİYENİN İÇERİSİNDE EN EHEMMİYETLİSİ İSLAM ŞEAİRİ OLAN ŞEAİRİ İSLAMİYEYE TAALLUK EDEN SÜNNETLERDİR. BİLMANA YAZIYORUM. YANİ NEDİR BU ŞEAİR; MİNARE EZAN KUR'AN HARFLERİ İSLAM MEZAR TAŞLARI VESAİRE. ŞEAİR O ŞEYDİR Kİ ONU GÖRENİN AKLINA İLK İSLAM GELİR. İŞTE BUNLARIN EHEMMİYETİNDEN ÜSTADIMIZ NE DİYOR ANKARA VALİSİ NEVZATA BU SARIK BU BAŞLA ÇIKAR NEVZAT!!! ACABA NEDEN BÖYLE SÖYLEMİŞ. BİRDE 28 SENE GAVURLARA BENZEMEMEK İÇİN İNTİVAYI İHTİYAR ETTİM DİYOR VESAİRE. HATTA ADİ BİR BULGARA MACARA SARIK SAR SARMAZSAN SENİ ÖLDÜRECEĞİM DESEN PARÇAPARÇADA ETSENİZ VATANIMA İHANET ETMYECEĞİM DER O BULGAR. DİYOR BEYANLARINI BİLİYORSUNUZ HER HALDE. ONUN İÇİN AZİZ KARDEŞİM BİR SARIK EMİN OL 100 ŞEHİR SEVABINI SANA KAZANDIRIR. ZATEN ÜMMETİN FESADI ZAMANINDAKİ İTTİBA-YI SÜNNETTEN KASIT YEMEĞE TUZLA BAŞLAMAK DEĞİL BU ADETİ ECNEBİLERDE YAPMAKTADIR.AMAÇ ŞEAİRİ İSLAMİYEYİ İLAN ETMEKDİR. VESSELAM MUNHAMENNA

rusya ve batı avrupa çok soğuk memleketlerdir nitekim insan içinde bulunduğu iklim şartlarına uygun giyinmek zorundadır Ayrıca sami kardeşin ifade ettiği gibi ruslarda vermiş olabilir sonuçta üstad savaşta yaralı halde esir düşmüş ve tam üç sene esarette kalmıştır buda az süre değildir

Aynı kalpak Kafkasların tümüne ait kalpak. Nereden çıkardık rus kalpağı olduğunu?

Peygamberimiz Rum cübbesi ile namaz kıldırırdı. bunun İslam dünyasında nazara verilip bir kısım tabuların yıkılması gerekir. Başkasına ait olabilir çeşitli kıyafetler, ancak Hz.Üstad gibi muhterem bir şahsın böyle kılık kıyafet mevzuu ile şüphelenilmesi bence iyi düşünülmesi gereken şeylerdir. Sinek küçük mide bulandırır. velev ki öyle ola, Anlattığı mana-i hakiki görülmezken dedikodusu nu bizlere kim fısıldıyor sağdan yaklaşarak? Tefekkür biraz, ne olur...

Üstadımız bir gün Van'da teyzemgilin dükkânında oturmuştu. Külâhını masanın üzerine koyarak elini üstüne vurdu ve külâha hitaben. "Sen bana kaç bin liraya mal oldun?" dedi. Ben de, "Üstadım, senin her şeyin böyle pahalı mı olur? Bu külâh on beş kuruşluk bir şeydir." dedim. Bunun üzerine Üstadımız dedi ki: "Ruslar benim kıyafetimi hiç sevmezlerdi. Bu kilâhımı da çıkarmamı isterlerdi. "Sen bunları çıkar at! Sana elbise verelim, onları giy. Sana maaş bağlayalım." derlerdi. Ben onlara, "Sizin maaşınızla kıyafetimi değiştirmem." dedim. Şimdi, hesab edelim, üç sene kadar esarette kaldım. Bağlıyacakları banknot üzerinden hesab et, kaç lira tutar? Ona göre kıyafetimin kıymetini anla!" dedi. Molla Hamid Ekinci Yani o kalpak aslında "keçekülah"dır.

bu tarz meseleler ya benim gibi ol yoksa risalei nur dairesine giremezsin manaları ile meseleyi kücültür. Ustad gibi alem şumul prensipler koyan eserlerin sahibine isnad üstadı skolastik bataklıgına saplanmış bir medrese hocası statüsüne sokmayalımç Üstad o dönemde müthiş bir islam aleyhtarlıgı ve avrupa perestligi ile mücadele ettiginden hassas davranmıştır. Ama şapkaya aldıgı tavır onun büyüklügünü ve müsahamasını göstermesine yeterlidir. selamlar

Üstadımız (R.A.) nın latin harflerini okuması yoktur. Nasıl olurda latin harflerle basılan Tarihçe-i Hayatı tashih etsin?