Konu Kategorileri
Site İstatistikleri
| Kayıtlı üye sayısı: | 20992 |
| Toplam soru sayısı: | 24189 |
| Bugün üye olanlar: | 0 |
| Bugün gelen sorular: | 3 |
Dördüncü Söz
İçerikler
- Niçin Namaz Kılarız, Risalelerde Açıklaması Var mıdır?
- "Namaz kılanın fani ömrü, bir cihetle, bakileşiyor." Diğer insanların da ömürleri baki değil midir?
- Namazın, ucuz ve az bir masrafla kazanılması maddeten midir?
- “Namaz dinin direğidir.” hadisi dinimizin namazla ayakta durduğunu ifade etmektedir. Burada diğer ibadetlere nispeten, namazın öne çıkarılışının sebebi ne olabilir?
- Üstadımız 24 saati müteaddit yerlerde 24 altına benzetiyor; niçin?
- Hizmetkârların iki ay uzaklıktaki çiftliğe gönderilmelerini biraz açar mısınız?
- Yirmi dört altının sadece yol, bilet masrafı ve oradaki meskene lazım bazı şeyleri almaya tahsisi nedendir? Namaz kılan kişi dünya işleriyle hiç uğraşmayacak mı?
- Gemi, şimendifer, araba ve tayyareye aynı istasyondan, sermayeye göre binilmesini, biraz açar mısınız?
- Bahtiyar olan hizmetkâr, yirmi dört altından az bir kısmını harcayarak, efendisinin hoşuna gidecek güzel bir ticaret yapıyor, sermayesi birden bine çıkıyor. O halde sermayenin büyük kısmının kullanımı ile ilgili neler söyleyebilirsiniz?
- Bir altının, namaz biletine verilmesi halinde tayyareye binme ihtimali nazara veriliyor. Acaba günahkâr insanların, bu bilete sahip olduklarında kurtulmaları kesinleşiyor mu?
- Namaz, temsilde define anahtarına benzetiliyor. Bu benzetmeyi biraz açar mısınız?
- “Namazdan hoşlanmayan nefsim.” ifadesi genel midir? Yani nefsi mutmainne veya daha yüksek makamda olanlar için de geçerli midir?
- “Namazı şevkle kılmak” ifadesini nasıl anlamalıyız? Namazını şevkle kılmayanların sorumluluğu var mıdır?
- Bazı kimselerin bin senelik yolu bir günde, bazılarının da elli bin senelik yolu bir günde kat etmelerini nasıl anlamalıyız? Bu meseleye delalet eden iki ayet hangileridir?
- “Namazda ruhun, kalbin ve aklın büyük bir rahatı vardır.” ifadesinde geçen üç manevî duygunun rahat ve huzurunu nasıl anlamalıyız?
- Bir kısım ehl-i takva, berk gibi bin senelik yolu, bir günde keser. Bir kısmı da hayal gibi elli bin senelik bir mesafeyi, bir günde kat'eder... Bu cümlenin izahını ve iki ayetin hangileri olduğunu yazar mısınız?
- "Hem namaz kılanın diğer mübah, dünyevî amelleri, güzel bir niyetle ibadet hükmünü alır." Bu cümledeki manayı ders veren bir ayet, hadis veya müçtehidlere ait bir söz var mıdır?
- Dördüncü Söz'de geçen; "iki aylık yol; bir günlük mesafe" gibi kavramlar ne manaya geliyor; alem-i berzah kaç gün olmuş oluyor?
- Dördüncü Söz'de Geçen İki Aylık Mesafeden Maksat Nedir?
- Risalelerde neden piyango temsili verilmiş; kumar ve haram değil mi?
- " Acaba şu adam inat edip, o tek lirasını bir define anahtarı hükmünde olan bir bilete vermeyip..." cümlesinden yola çıkarak; dalalette olan insanların nasihatı işitip de amel etmemelerinin sebebi inat olduğu söylenebilir mi?..
- Dördüncü Söz'de hikayedeki o iki hizmetkar has ve güzel çiftliğe gönderiliyor ve dersin sonunda, "O has çiftlik ise Cennettir." deniyor. Neden cehennemden bahsedilmiyor?
- Dördüncü Söz'de geçen, "Yüzde doksan dokuz ihtimal ile musaddak bir hazine-i ebediyeye vermemek..." derken neden yüzde yüz dememiş?
- Yapılan işlerin güzel bir niyet ile ibadet hükmüne geçmesi ne demektir?
- "Öteki hizmetkar bedbaht, serseri olduğundan istasyona kadar yirmi üç altınını sarfeder,.." cümlesinde anlatılmak istenen nedir?
- "İki hizmetkar, ders aldıktan sonra giderler. Birisi bahtiyar idi ki, istasyona kadar bir parça para masraf eder. Fakar o masraf içinde , efendisinin hoşuna gidicek öyle güzel bir ticaret elde eder ki, sermayesi birden bine çıkar..." Açıklar mısınız?
- Öteki hizmetkar, bedbaht, serseri olduğundan istasyona kadar yirmi üç altınını sarf eder. Kumara - mumara verip zayi eder. Bir tek altını kalır. Arkadaşı ona der:.. Devamı ile izah eder misiniz?
- Üstadımız; okula giden bir talebenin, sabah namazı ile öğle namazı arasının ibadet olacağını söylemiş midir?
- Dördüncü Söz'ün başında, namazsız insan için "divane" tabiri kullanılmaktadır. Divane tabirinden ne anlamalıyız?
- On Birinci Söz'de bulunan hayatın gayesi, mahiyeti, sureti bölümlerinin, Kur'an ayetlerinden mehazları var mıdır; hangi ayetlerdir?
- "Namaz dinin direğidir" hadisindeki ibare; essalatu imaDuddin midir? Essalatu imaRuddin midir?
- Dördüncü Söz'de ifade edilen, hayal ve şimşek için ortaya konan tespitler hakkında bir çalışma var mıdır?
- "Hem, namaz kılanın diğer mübah dünyevî amelleri, güzel bir niyet ile ibâdet hükmünü alır. " deniyor. Namaz kılmayan insanların yaptıkları ibadetler ahirette onlara sevap getirir mi?
- "Namaz kılanın diğer mübah dünyevi amelleri, güzel bir niyet ile ibadet hükmünü alır." Diğer mübah ameller derken,aklımıza gelen bütün mübah ameller mi? Mübah ameller zaten dünyevi olur. Uhrevi ameller mübah olmaz?
- Neden namaz dinin direğidir. Burada diğer ibadetlere nispeten, namazın öne çıkarılışının sebebi ne olabilir? Bu konuda Üstad'ın ne gibi tespitleri vardır, açıklar mısınız?
- Dördüncü Söz'de; neden iki ay (çiftlik için) ve bir gün (istasyon için) gibi zaman dilimleri kullanmıştır? Mesela neden iki gün değil de bir gün veya neden dört ay değil de iki ay denmiş?
- Dördüncü Söz'de, çiftlik olarak nitelendirilen cennete yolculuk anlatılırken, insan cennete ulaşana kadar iki ay (60 gün) süre geçeceği belirtiliyor. Kabir istasyon olarak gösterilmiş ve buraya gelene kadar 60 günden bir gün geçeceği belirtilmiştir. Ömür, yani bir gün olarak belirtilen zaman ve cennete yolculuk olan 60 gün oranı neye göre belirlenmiştir? Ömür bir gün ise geriye, kalan 59 gün nerede geçecektir?
